Тут что главное? Ощутить в себе мощный поток энергии. Если ощутил — надо с максимальной достоверностью представить себе облик того, кого вызываешь. В данном случае — себя, что ли? Маг переходит к дальнейшим процедурам. Он продолжает вызов: «Вот Повелитель Богов. Вот Повелитель Вселенной. Вот Он, кого страшатся Ветры. Вот Он, Кто, сотворив Голос заповедью Своей, стал Повелителем всех Вещей; Царь, Правитель и Помощник». И вот оно понеслось! «Маг велит духу сделать так, чтобы ему покорились все духи тверди небесной и духи эфира, духи земли и земных недр, духи суши и вод, духи вихрей воздушных и духи бушующего огня, и всякие чары, и всякий Бич Божий. К этому моменту дух из глубин его собственного „я“ уже должен явиться. Маг начинает нараспев читать еще один перечень имен силы; при этом со страстью, доходящей до экстаза, он отождествляет себя с духом. В момент кульминации ритуала маг мощным толчком высвобождает всю магическую силу, теряет всякое осознание своего обычного „я“ и становится тем образом, который до сих пор только видел своим мысленным взором. „Я — это Он! Нерожденный Дух, зрячий ступнями! Я — это Он! Ненавидящий зло, творимое в Мире! Я — это Он, мечущий молнии и громы! Я — это Он, изливающий Ливень Жизни Земной! Я — это Он, чьи уста пламенеют вечно! Я — это Он, Порождающий и Являющий на Свет! Я — это Он, Благодать Миров! «Сердце, опоясанное Змеей» — имя мое“. Солнце-Ра — это „сердце“, а бог мудрости Пта — „Змей“. Маг еще раз велит духу, чтобы тот сделал покорными ему всех прочих духов, но на сей раз приказание произносится уже от имени вызванного духа — так, словно бы дух изъявляет собственную волю, овладев телом мага. Маг чувствует, что он полон яркого внутреннего света. Он слышит свой собственный голос как бы со стороны, издалека, и голос этот кажется ему чужим и незнакомым» (Ричард Кравдиш, «Черная магия»). Обратите внимание, что реально дух не появляется. Он вселяется в мага. Так что «научная ценность» записей таких экспериментов, если она даже и ведется, может представлять интерес только для психиатров. В 1911 году Алистер Кроули попытался этим способом вызвать товарища по имени Абульдиз. Но ничего путного из этого не вышло. Абульдиз на призывы не ответил. В итоге Алистер Кроули все дальше и дальше стал уходить от старинных первоисточников. Он продолжал гнуть свою генеральную линию. Главное в магии что? Высвобождение своей энергии. «Хорошие», то есть человеческие жертвы приносить опасно — еще посадят. А вот наркотики и секс — тут все проще. В общем, чем дальше, тем больше Кроули стал увлекаться именно этой стороной магии. Он и раньше ее не обходил, но теперь она стала главным звеном в его попытках прорваться в запредельное. И тут стоит остановиться еще на одних его очень знаменитых магических радениях. — 73 —
|