Итак, задача: Вызвать духа, который на самом-то деле является магической силой, заключенной в самом маге. То есть, грубо говоря, включить собственные пока еще скрытые дополнительные магические возможности. Для начала чертится магический круг. Потом зажигается так называемое «Благовоние Абрамелина» — смесь мирры, корицы, оливкового масла и ароматного корня калгана. Когда достаточно надымит, можно приступать к активным действиям. Маг произносит следующий текст: «Тебя призываю, о Нерожденный. Тебя, сотворившего Землю и Небо. Тебя, сотворившего Ночь и День. Тебя, сотворившего тьму и Свет. Ты — АСАР УН-НЕФЕР („Я сам, ставший Совершенным“. — А. Щ.): кого ни один человек никогда не видел. Ты — ИА-БЕШ („Истина в Материи“). Ты — ИА-АПРОФРАШ („Истина в Движении“). Ты отличил Верное от Неверного. Ты сотворил Женщину и Мужчину. Ты сотворил Семена и Плод. Ты сотворил Людей, дабы они любили друг друга и ненавидели друг друга… Слушай же Меня, ибо Я — Ангел ПТА-АПО-ФРАШ-РА: таково Твое Истинное Имя, переданное пророкам ХЕМА». Суть дела здесь вот в чем. Пта — бог разума, Ра — Солнца, Хема — так называли древние египтяне свою страну. Маг как бы заявляет духу: «Я — это ты, ты — это я». Надо сказать, что имена богов требуется произносить не абы как, а «правильно» — так, как они произносились в Древнем Египте. Как, впрочем, и все заклинания требуют правильного исполнения на языке того народа, из традиции которого они вытащены (или якобы вытащены). А откуда известно произношение древних египтян? Они ведь не оставили после себя аудиозаписей. Не задавайте глупых вопросов — Кроули на то и Зверь, чтобы все знать. Итак, произнеся заклинание, маг обходит круг по часовой стрелке, обращается к каждой из сторон света, потом разражается очень длинным потоком так называемых имен силы. Упрощенно говоря, это «тайные» или «истинные» имена могущественных духов. «Магическая теория гласит, что истинное имя того или иного божества или понятия содержит в себе сущность, а следовательно, и силу этого божества или понятия. Произнося это имя, маг автоматически задействует соответствующую силу — точно так же, как, нажимая на кнопку выключателя, мы включаем свет. При этом маг может руководствоваться любыми мотивами. Причины, по которым мы включаем свет, могут быть хорошими, дурными или нейтральными, но они никак не влияют на электрический ток» (Ричард Кравдиш, «Черная магия»). Маги, как прошлые, так и современные, тратят бездну времени на поиск этих имен. Существует легенда, что имеется «Имя имен», произнеся которое, маг обретает неограниченную власть над миром[20]. — 72 —
|