После окончательного разложения астросома зерно духа, сокрытое в нем, подобно ядру ореха в скорлупе, сливается с аналогичной себе материей – абсолютным духом АЙН‑СОФ. Но такое зерно уже невозможно назвать личностью, поскольку информационная емкость этого индивида ничего общего с духом не имела, и он находится в состоянии зародыша. Это смерть. Иногда такое зерно, вследствие своего более концентрированного характера, не полностью растворяется в субстанции абсолютного духа и способно хранить отрывочные воспоминания о своей физической жизни. Именно из‑за этих «материальных» воспоминаний оно витает в околоземном пространстве как можно ближе к людям. Материя этих воспоминаний, аналогичная событиям, происходящим в земной жизни, по законам оккультной механики автоматически привлекает его в новое зарождающееся тело, в условия, наиболее соответствующие его информационной емкости, поскольку в тело сознательного человека проникнуть не в состоянии – там уже присутствует духовный центр. При формировании астросома младенца такое зерно становится духовным центром самого астросома. Конденсируясь вокруг духовного зародыша в астросом, астрал сгущает находящиеся в нем образы, поэтому среди беременных женщин так много случаев ясновидения. Случайно уцелевшие, законсервированные воспоминания некогда существовавшего индивида и являются основой инкарнации, или так называемой «прошлой жизни». Заметим, что такое духовное зерно‑зародыш может под влиянием обстоятельств находиться в состоянии АЙН‑СОФа несколько сотен лет, а то и тысячелетий, прежде чем окажется центром формирования новой человеческой жизни. Этим и объясняются воспоминания некоторых людей о том, что в прошлой жизни они были «рабовладельцами» или «слугами египетского фараона»… Совершенно обратное этому мы встречаем в восходящих диабатических процессах. С того же уровня ТИФЕРЕТ человек может беспрепятственно подняться до сефирота КЕТЕР, и в этом ему никто, кроме самого себя, помешать не может. Вспомним известный афоризм – Бог есть свобода. Отсюда мы делаем вывод, что ад и рай человек несет в собственной душе – и от его свободной воли и зависит его информационная емкость, а следовательно, и начальный сефирот, на котором он оказывается после смерти тела. Вы спросите, каким образом мы можем вычислить положение человека после смерти, его сефиротический уровень? Следующий закон наглядно это прояснит. Закон Сефиротического Уровня: Состояние духа и души после смерти физического тела прямо пропорционально сефиротическому состоянию основополагающей идеи индивида. — 54 —
|