К этому остается добавить, что только полнейшее невежество в вопросах мироздания способно заставить читателя принять на веру предлагаемые газетами выводы из подобных «свидетельств». «А как же слова Христа о царствии небесном – это что же, все выдумка?» – могут воскликнуть некоторые служители церкви. Во‑первых, лучше совсем не читать Священное Писание, чем понимать его дословно, во‑вторых, служителю церкви непростительно не понимать символического языка, внутреннего эзотерического смысла, и учить свою паству внешней стороне Писания. Иеромонах Серафим (Роуз) в своей известной книге «Душа после смерти» определял местонахождение «загробных» миров так: «…несомненно, Небо – это место, и оно, несомненно, выше любой точки за земле, а ад, несомненно внизу, во внутренности земли…» Не будем комментировать то, что, вследствие вращения Земли, таких понятий, как верх и низ в данном контексте существовать не может. Остановимся на том, что автор сам признает иное материальное состояние этих миров: «…но люди не могут видеть эти места и их обитателей, пока не откроются им духовные очи…», «…кроме того, эти места находятся вне координат нашей пространственно‑временной системы…» Но вот тут‑то мы и приходим к явному логическому абсурду – если «ад и рай» понятия гиперфизические, да к тому же лежат вне нашей пространственно‑временной системы, какое отношение они могут иметь к физическим терминам «низ и верх» и к земной «внутренности». К сожалению, автор не задал себе этот вопрос. Итак, нам известны два основных гиперфизических состояния материи – астральное (душевное) и ментальное (духовное). Как говорилось в предыдущих главах, в астрале функционируют два полюса – положительный" (АОВ) и отрицательный (AOD), производящие сжатие или расширение материи. Также мы знаем, что человеческий астросом спроектирован таким же образом – в нем действуют положительный и отрицательный полюса, в результате их взаимодействия рождается мысль. Следовательно, вполне естественно, что со смертью физического тела астросом механически будет привлечен в тот полюс астрала, который является доминирующим в самом астросоме. При отсутствии доминирующего полюса (то есть, когда значение астросома равно терции – абсолютно равномерному взаимодействию между АОВ‑ом и AOD‑ом) астросом оказывается в состоянии, которому христианство дало название «чистилища», то есть в таком состоянии, когда полярность свободным выбором человека меняется либо в положительную, либо в отрицательную сторону. — 50 —
|