|
Представьте, что стоите перед группой людей, которые отчаянно мечтают освоить это умение. Выполняя упражнение в одиночестве, произносите ответы как можно громче. Разница между вашим собственным голосом и внутренним очень важна. Вот на какие вопросы нужно ответить: Чему вы собираетесь нас научить? Кратко расскажите об этом умении. Когда нам стоит его применять? Иными словами, какие условия подталкивают к такому поведению? Как вы определяете, когда нужно так поступать? В каких обстоятельствах? По отношению к кому нужно применять это умение? Вы поступаете так со всеми или только с некоторыми? Какое значение имеет общественное положение людей, их характер, если вы ведете себя так не только с одним человеком? Какие качества должен иметь другой человек, чтобы вы так поступали? Какие качества он не должен иметь, чтобы вы так поступали? Чего мы достигнем таким поведением? Какую пользу мы получим? (Какие-то преимущества должны быть, иначе зачем так поступать?) Возможно, такое поведение приносило пользу в прошлом, например в детстве? Чем приходится расплачиваться за это поведение? Что мы потеряем или рискуем потерять, переняв это умение? Насколько часто это поведение приносит успех? Что, скорее всего, подумают другие, если мы так поступим? Нужны ли нам какие-то особые представления о других и самих себе, чтобы поступать таким образом? Как узнать, что пора остановиться? Как дать другим понять, что мы собираемся остановиться? Как изменится жизнь, если мы не будем так поступать? Мысленно перенеситесь в будущее и вообразите, какой станет ваша жизнь, если вы перестанете так себя вести. Постарайтесь услышать соответствующие звуки, свой внутренний голос, перевоспитанный голос обусловленности и устные реплики других людей, с которыми связано это поведение. Представьте их внешнюю реакцию. Обращайте внимание на любые ощущения, вызванные такими переменами. Это упражнение заставляет задуматься над причинами того или иного поведения. Кроме того, оно позволяет отступить в сторону и отстраненно оценить свои поступки. Они уже не часть вашей личности, и потому вы не обязаны любой ценой отстаивать их правильность. Можете считать, что удачно справились с этим упражнением, если возвращение к прежнему стилю поведения вызывает у вас чувство неловкости. Еще лучше, если вы вообще не можете заставить себя поступать по-прежнему. Но теперь нам нужно придумать что-то взамен. Природа не терпит пустоты, и мы не можем избавиться от чего-либо, не заменив это чем-то не менее важным (и более согласующимся с тем, какими нам хочется стать). Вот как можно подыскать подходящую замену: — 129 —
|