|
В последовательности по установке на умеренное выживание есть тест, который лучше всего осуществить визуально. Если выработка будущего себя — алкоголика для вас слишком нереальна (то есть вы непоколебимо верите, что у подобной реальности нет способа стать для вас действительной возможностью), сделайте следующее: вообразите проблемные ситуации, где единственная возможность чрезмерного потворства причинит весьма неприятные последствия (быть арестованным за вождение в состоянии опьянения, или, того хуже, создание дорожного происшествия и травмирование других в результате вождения в состоянии опьянения; или такие действия, которые причинили вследствие пьянства большой личный позор). Это будут конкретные, вероятные ситуации, какие вы можете вообразить как происшедшее с вами. Поскольку мы понимаем, что направляем вас на воображение весьма неприятных ощущений, мы так же знаем, что они легче представляются и используются скорее для того, чтобы избежать таких способов поведения, которые их вызывают, чем непосредственно их испытывать с сопутствующим ощущениями печали, сожаления, вины и стыда. Для создания таких ощущений избегаемого будущего следуйте той же самой последовательности, какая была у вас в предыдущих разделах, ЗА ОДНИМ ИСКЛЮЧЕНИЕМ: УБЕДИТЕСЬ, что вы В ЭТИХ ОЩУЩЕНИЯХ видите себя. Смысл этого в том, что, если вы полностью вступайте в эти воображаемые ощущения, вы вступите в оцепенелые, затуманенные восприятия пьяницы. В обращении с чрезмерным пьянством лучше увидеть себя со стороны, что будет решительно мотивировать вас избегать таких ощущений (стр.!!!!151). (Люди часто используют свои тела так, как если бы они были скорее карандашами, простыми предметами для манипуляции, чем реагирующими и взаимодействующими созданиями, которыми они являются). Если вы просортируете людей, которых вы знаете или знали, вы, вероятно, отыщите кого-нибудь, кто имел-таки большую осведомленность о своих телах. Возможно, вы соприкасаетесь с кем-либо, обладающим чудесными руками хилера, мастера-массажиста или чувственного любовника. Затратьте минуту, чтобы припомнить, как этот человек использовал свои руки для нежного отбора информации о вас в тот момент, когда они вас касались. В качестве другого справочного ощущения для тех видов чувствительности и отзывчивости, которые мы здесь описываем, вы можете также подумать и сравнить знакомых, которые хорошо, крепко обнимают, с теми, кто так не делает. Теперь уделите минуту или две для этого исследования. Закончите этот шаг до перехода к следующему. — 191 —
|