|
Вернувшись в Индию, мы обнаружим, что раса существ, называемых нагами, была связана с изобилием урожая. Этих нагов не стоит смешивать с племенем, населяющим Землю нагов наших дней. Древние наги по преданию были негуманоидной расой, ведущей происхождение от божественного мудреца Кашьяпы и его жены Кадру. Иногда их описывают в образе змей, а других случаях они - по обличью люди. По-видимому, наги обладали способностью процецировать различные формы. Кроме того они имели и, так сказать, стандартные мистические силы, наподобие способности передвигаться в плотной материи, исчезать и вновь появляться... Жили они в земле или в водоемах, и их можно соотнести с драконами китайской традиции. Обратимся к "Раджа-тарангини" Калханы - истории Кашмира, написанной приблизительно в XI столетии нашей эры, в которой приведен следующий рассказ о нагах. Событие имело место в Кашмире в прекрасном городе, заложенном царем по имени Нара или Кимнара. В одном из прохладных водоемов в главном парке города обитал нага Сушнавас и две его прекрасные дочери. Однажды бедный брахман по имени Вишакха отдыхал в рощице близь этого водоема. Когда он собрался перекусить, из воды вышли две прекрасные девушки, и, явно не обращая на него никакого внимания, словно от великого голода принялись есть стручки травы каччхагуччха, которая росла там в изобилии. Брахман, набравшись смелости, спросил их о причине подобной бедности. Он узнал, что красавицы были дочерьми нага Сушнаваса и несмотря даже на то, что имели право на свою долю богатых злаков, произраставших вокруг Кимнарапуры, не могли коснуться их до того, как сторож, охраняющий поля, не отведает нового урожая. Но тот, к несчастью, поклялся, что не возьмет в рот ни единого зернышка из нынешних посевов - вот почему они и впали в столь жалкое состояние. Юноша-брахман преисполнился жалости к девушкам. И вот однажды он тайно подбросил в горшок, где варилась пища сторожа, немного свежего зерна. Как только сторож отведал еды, ударил гром, разразилась буря, и таким образом нага унес и забрал себе весь богатый урожай злаков, произраставших вокруг города. В благодарность нага отдал брахману в жены одну из своих дочерей. Некоторое время счастливая пара мирно жила в том городе, до тех пор, пока царь Нара не прослышал о красоте жены брахмана и не попытался соблазнить ее, подсылая к женщине своих лазутчиков. Потерпев неудачу, царь решил увести ее насильно, и Вишакха с женой бежали, спасая свои жизни, и бросились в водоем, принадлежащий наге Сушнавасу. Нага пришел в ярость и, подняв могучую бурю, разрушил Кимнарапуру. Затем нага, его дочь и зять создали для себя озеро "ослепительной белизны, напоминающей молочное море", которое и по сей день известно как Шешанага.39 — 262 —
|