Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Шаг в непознанное отнюдь не похож на обыкновенную про­гулку, — любое проникновение в непознанное представляет со­бой бесповоротное действие, навсегда изменяющее жизнь человека. Только те заблудшие души, которые хотят обрести силу во­ина, но не обладают необходимыми для этого самодисциплиной, уважением к себе и достоинством, мечтают врываться в непоз­нанное и покидать его по собственной воле. Иными словами, такие люди желают переходить в непознанное из контекста сво­ей текущей жизни, узнавать в непознанном нечто новое, а затем возвращаться к прежней жизни с этими знаниями. Хотя подоб­ные практики действительно возможны, они чрезвычайно опас­ны, так как таким людям не хватает ни трезвости, ни безупреч­ности. Шаг в непознанное в чем-то похож на близость к атомному реактору, так как в тот же миг, когда человек оказывается в не­познанном, все его существо заряжается невероятной энергией, которая приводит в действие необратимую цепную реакцию. Единственный способ справиться с этой цепной реакцией заклю­чается в том, чтобы отдаться ей и устремить свое намерение на полное преобразование. Благодаря такому преобразованию че­ловек становится неуязвимым к разрушительному воздействию «радиации», однако при отсутствии желания измениться не мо­жет быть и стремления стать по-настоящему безупречным вои­ном, и тогда практикующий в буквальном смысле слова подстав­ляет себя невероятно губительному влиянию «радиоактивнос­ти». В связи с этим читателю рекомендуется перечитать предс­тавленный в «Крике Орла» рассказ об искушениях силы в облике одного из четырех естественных врагов.

Итак, шаг в непознанное представляет собой акт, приводя­щий в действие процесс смерти, и сделать его безопасным поз­воляет только подчинение смерти. В этот момент своей подго­товки воин должен быть готовым расстаться со своей прежней жизнью во имя процесса трансформации. Воин должен прийти к знаниям полностью подготовленным к смерти, и ученик будет готов сделать все, что необходимо для превращения в воина, только в том случае, если эта трансформация становится актом выживания.

К принципу подчинения смерти не следует относиться по­верхностно, так как это совсем не то, что могут представить себе обычные люди. Подчинение смерти не только чрезвычайно важ­но для процесса трансформации, но и совершенно необходимо для достижения свободы. В конечном счете подчинение смерти является всего лишь естественным следствием умения жить на грани; поэтому его часто называют танцем на грани. Однако жизнь и танец на грани — не одно и то же. Жить на грани озна­чает, что воин достиг в своей жизни той стадии, когда его стре­мительно выталкивает в непознанное либо благодаря собствен­ным усилиям, либо в силу жизненных обстоятельств.