|
Очень полезно провести прямое сравнение и в переполненном универмаге или ином месте, где ходят толпы людей, пройти сначала правым плечом вперед, а затем короткое время левым. Какое различие между чувствами во время и после соответствующей походки? Чувствуем мы себя заряженными энергией или истощенными? И что говорят наши непосредственные ощущения о разнице между левым и правым телом? Все описанные до сих пор техники — магические движения, вспоминание и практики не-делания — помогают нам разбудить левое тело и восстановить первоначальное равновесие в его целостности. При этом они одновременно создают и предпосылки для дальнейшего продвижения по другим магическим путям. Мы остановимся кратко на пятом и шестом путях, созерцании и остановке мира, которые непосредственно примыкают к практике не-делания и сами до некоторой степени являются прогрессивными техниками не-делания. Кто интересуется четвертым путем, где речь идет о мелких тиранах повседневного мира, с помощью которых маги обучаются дисциплине и побеждают свое чувство собственной важности, мы рекомендуем обратиться к книге Кастанеды «Огонь изнутри». К сожалению, объем данной книги не позволяет хотя бы кратко осветить все магические техники. Поэтому можно только снова и снова рекомендовать всем интересующимся читать и перечитывать книги Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау как практические учебники и следовать их указаниям, если какая-то техника кажется полезной и нужной. Сказанное справедливо и для техники созерцания, при которой речь идет в первую очередь о том, чтобы прервать суждения нашего повседневного зрения, представляющего нам мир как трехмерный и наполненный твердыми объектами, имеющими ясные очертания. По мнению магов, такое суждение базируется не столько на нашем действительном восприятии, сколько на системе интерпретации его, на тех основах, которые мы в рамках социализации воспринимаем как истинно существующие и учимся защищать, в то время как истинная действительность, непрекращающийся поток энергии, совершенно не замечается нами. Наше повседневное смотрение, таким образом, абсолютно противоположно видению магов, оно не только далеко от непосредственного восприятия, но еще больше удалено от энергетической действительности. Обычно мы лишь очень поверхностно наблюдаем мир, а большая часть нашей картины мира возникает за счет интерпретации этих скудных чувственных данных, которые мы ухватили на бегу. Разве мы тратим наше драгоценное время на то, чтобы действительно смотреть и, как ребенок, безо всякой интерпретации погрузиться в действительность? Большинство из нас даже не знает больше, что такое восприятие, потому что система интерпретации — такое фундаментальное делание, такой основополагающий автоматизм, что мы путаем ее содержание с реальным миром и начинаем этот инвентарь считать единственной реальностью. — 133 —
|