На эти причины, считают индейцы, оказывают влияние Дух Огня, Дух Воды, Дух Горы, Дух Ветра и Дух Земли. В нашем понимании это те условия, которые существуют в момент зачатия, то есть они определяют, какая энергия в данный момент времени будет соответствовать тому или иному духу в большей степени. Отсюда проистекает стремление индейцев найти контакт, связь с этими духами, которые со временем трансформировались в различных богов. Рассмотрим связь органов чувств древних индейцев с духами: Сердце связано с Духом Огня; Пупок - с Духом Земли; Печень - с Духом Горы; Ноги - с Духом Воды; Волосы и кожа - с Духом Ветра. В наше время эти связи изменились, и теперь связь следующая: Мозг и сердце связаны с Духом Огня; Рот, нос - с Духом Земли Рот - с Духом Ветра; Глаза - с Духом Горы; Уши - с Духом Воды. С помощью этих органов индеец вступал в контакт с соответствующими духами и энергиями. Эти пять качеств духов присущи каждому виду структуры, и основное различие этих видов структур заключается в следующем:
Эти три качества определяют ту или иную структуру человека. Самое важное из них - направление, потому что от этого зависят силы и связи. Правда, и силы, и связи сами могут формировать направление, так как все это взаимосвязано. Каждому направлению присущ один из восьми основных потоков энергий, который соединяет структуру человека с окружающим пространством. Познав этот поток, индеец мог управлять собой как бы извне, что позволяло ему выворачивать свою энергетическую структуру, а, следовательно, смещаться в пространстве. Именно таким образом оль-меки покинули нашу Землю. Раньше это можно было сделать и в одиночку, так как у человека была до статочная энергетическая опора в самом себе. Сейчас, из-за изменения энергетической структуры Земли и образования иных связей в структуре человека, сделать это одному практически невозможно. Это обстоятельство и заставило индейских магов современности начать образовывать группы, где соответствующие силы были представлены разными людьми. Каждый человек из входящих в группу был ответственен за свой вектор развития силы и качества, дополняя общую структуру, развивая ее и выдерживая единое направление группы. В этом плане, в плане направления основной энергии, большое внимание уделялось именно таким органам чувств, как ноги, без использования которых трансформация оказывалась невозможной. Каждый из органов чувств имел первостепенную связь с тем или иным духом, но, общаясь с ним, он мог также общаться и со всеми остальными. — 60 —
|