И добавил, с досадой в голосе: — Я безуспешно старался достучаться до людей и внушить им чувство безотлагательности, которое передал мне дон Хуан. Но дело в том, что никто не воспринимает мои слова всерьез! Я решил, что он обращается ко мне лично, и начал уверять его в обратном, но он остановил меня жестом: — Не нужно ничего обещать. Только время покажет, сможешь ли ты следовать тем путем, который я указал, или нет. * * * Тот путь, о котором говорил Карлос, начался для меня неожиданно, годы спустя, когда, к моей большой удаче, он в итоге представил меня группе целителей. Этим он оказал мне такую услугу, за которую я навсегда останусь перед ним в долгу. Без сомнения, это был самый чудесный подарок, который я когда-либо получал в своей жизни. Моя связь с ним была необычной с самого начала, так как позже он сообщил мне, что получил знак Духа, и в соответствии с ним, он выбрал меня как вестника для правила трехстороннего нагваля. Он предупредил, что я должен буду опубликовать правило только спустя четыре года после его ухода, чтобы у меня было время организовать полученную информацию. В процессе публикации передо мной встал вызов не только описать правило, но и обобщить весь свой опыт общения с Карлосом на нескольких страницах. Эта работа, погрузившая меня в глубокое состояние перепросмотра и сновидения, в котором я снова переживал скрытые воспоминания, в итоге вылилась в книгу «Встречи с нагвалем». Кастанеда имел обыкновение пользоваться журналистским литературным стилем, создавая в своих книгах атмосферу репортажей. В этой книге я предпочел освещать свою историю в повествовательной форме и в форме рассказов. Преимущество использования такого формата в том, что он оставляет мне больше пространства для выбора нужных слов и идей. Но важно понимать, что использование мной такого способа описания отнюдь не связано с тем, что описываемое является вымыслом. На пути знания мне доводилось испытывать настолько невероятные опыты, что любая попытка рассказать о них формально, в виде отчета, выглядела бы нелепостью, бессмыслицей или ложью для тех, кто никогда не имел дела с такими вещами, с чем нередко сталкивался сам Карлос Кастанеда. Обычно маги весьма неохотно разговаривают о своем знании, потому что они знают, насколько все это противоречиво выглядит. Более того, это нелегко объяснить главным образом потому, что у людей не хватает минимальной для понимания энергии, или им трудно признать достигнутые магами возможности. По этой причине, чтобы донести свои знания, маги нередко прибегают к уловкам в виде историй и метафор. — 5 —
|