Видеть можно на любом расстоянии, считывать информацию можно даже через строки, написанные вами, однако достоверность увиденного, проявится в той части, в которой вы вложили себя в свои слова, как сознательно, так и бессознательно. Каждый из нас, переписываясь, к примеру, пытается через строки считать тональ другого человека. То же происходит при заинтересованном общении. Видеть знакомых людей можно в любое время и на любом расстоянии. Успех такого видения целиком зависит от личной силы. Различного пошиба скептиков видение разочарует, потому что, как и во всем мире в видении нет долгожданной ими халявы, все проявляется в пропорции с личной силой. Мы не можем отнести свое видение к достижениям, потому что это область неустанного совершенствования. Видение по большому счету есть умение задать правильный вопрос, а затем правильно интерпретировать ответ. Важным аспектом видения является подбор критериев, своеобразных вех, без которых Тональ не будет в состоянии оперировать Знанием. Критерии должны обладать качествами всеохватности, гибкости, которые бы позволили максимально эффективно вербализовать увиденное. Примерами адекватных критериев видения можно считать:
Видение может позволить увидеть это. Видение это не мнение, и часто бывает ему вопреки. Не стоит привязываться к критериям, разработанным автором или кем-то еще, здесь их приводим лишь в качестве примера. Каждый сам должен разработать такие критерии, вплоть до терминов, которые подходят с одной стороны к его задаче, с другой - к его Тоналю. Пока у Вас нет критериев, можете воспользоваться указанными. Видеть все могут по-разному: воин вмещает много противоречий. Он мудр, ибо понимает, что источник всего – один. Воин любит все, что он делает. Ясность это враг, но все враги человека Знания находятся в уме. Например, преодоление ясности приводит к умению объяснять что угодно. Состояние Воина парадоксально: он всегда между двух кажущихся противоречий. Например: Тонализация Нагуаля подразумевает предельный уровень рациональности, имеющей правда свойство предельной тягучести и гибкости, так, чтобы мировоззрение можно было натянуть на бесконечность, а не впихнуть ее в череп. Быть абсолютно рациональным, не будучи рациональным вот вызов для Воина. — 92 —
|