|
Овладение Творчеством практически является целью развития человека, его уподоблением Творцу, актом продолжения Инволюции Осознания (вглубь) или создание все более совершенных миров, выражающих предрасположение нового Творца (вширь). Подобно ветвям дерева, направленным в разные стороны, люди, овладевшие Творчеством, не повторяют Творца, а продолжают развитие идеи Творения в разных направлениях. Известная в мирке материализация объектов из Пустоты это лишь демонстрация, способная привлечь наше плоское внимание. Сотворение миров, пространств, времен, процессов и сущностей требует гигантской подготовки и ответственности, такой, которая нам и не снилась. Готовя себя к последней ступени, Воин всю свою жизнь должен изучать законы Мира и его построения, хотя бы на частных примерах музыки, математики, философии, психологии и т.д. Творчество для Воспринимающего основано на основном свойстве Восприятия – различать изменения. Научно доказано: то, что не изменяется, выпадает из Восприятия. Например, зрительные образы неподвижных предметов воспринимаются только за счет компенсирующих автоматических движений глаз, обновляющих настройку. К этому же явлению относится и моргание. Если смотреть, не моргая и исключить рефлекторные движения глаз, все видимое превращается во что-то другое, а после и вовсе исчезает, превращаясь в светотень. Но мы не об этом. Творчество основано на внезапном изменении параметров воспринимаемого, при этом изменения должны находиться в рамках Восприятия Воспринимающего. То есть, слишком большие или слишком малые изменения не могут быть восприняты. То же при написании книг: любой автор все время уравновешивает свое стремление описывать мир вертикально и необходимость горизонтальной подачи материала, который при достаточно большом вертикальном удалении от горизонтали, не будет воспринят, а далее не сможет быть и передан. Следовательно, Творчество основано на производстве закономерных, но внезапных, неожиданных изменений (колебаний) в рамках определенного диапазона. 2. Управление Намерением Вначале мы не понимаем, о чем идет речь, но, постепенно направляя внимание на закономерности течения жизни, между струями, на первый-второй взгляд, хаотичного потока, можем разглядеть некую основу существования. Этих мимолетных взглядов недостаточно, потому что то, что мы там видим несопоставимо больше, чем мы сами, включая всяческую нашу способность к экстраполяции и фантазии. Благо, что эта сила, называемая Духом, идет нам навстречу. Дух и есть Намерение. — 86 —
|