|
Мирок относительно Мира находится в таком положении вещей, когда имеются многоуровневые системы, где каждый последующий уровень включает в себя предыдущий. То есть системы изначально аналогичны, однако внутри себя одна из них перемешана, как «кубик Рубика», то есть, неясен порядок, в каком элементы системы должны быть сопоставлены. Такое положение недопустимо и системы наших жизней нуждаются в восстановлении. При этом многое буквально встанет с ног на голову.
Предел допуска при аналогизации, это когда закономерность заключается только в количестве элементов системы. Если элементов системы неодинаковое количество, пользуются аллегорией, метафорой. Метафорой, аллегорией автор метафорично осмелился обозвать неординарное использование элементов меньшей системы для не совсем адекватного, но единственно возможного описания большей. Это означает, что все, с точки зрения обычного человека, глупости и несоответствия мифов, именно метафора, аллегория: проекция большего на меньшее. Так вот, совершенствовать способность к интерпретации это значит, прежде всего, с помощью аналогий, метафор и аллегорий выработать ряд наиболее общих для описываемой системы символов, овладеть знанием системы, а затем овладеть и «языком» системы. (Думаете, любой другой язык был сделан как-то по-другому?). Все языки всех систем мирка перепутались со времен Вавилонской башни. Язык Мира отличается от языка мирка, поэтому нужен перевод. Вот автор и переводит с русского на русский вроде, но из одной системы в другую. Перевод информации от системы к системе осуществляется с потерями. Автор, переводя, теряет, Вы, читая, теряете. Как внимающему пройти к неизвестному с помощью языка мирка? То, что не умещается в слова, называют чтением между строк. Это способ создания абстрактного туннеля из понятий мирка, через который, при достаточном количестве личной силы, видно неизвестное.
Воин осознает, что решать и принять решение это разные вещи. Никто ничего не может решить сам, так как ситуация диктует решение, не принять которое, равносильно неприятию ситуации. Поэтому Воин решает, не решая. Он принимает решения. Но это еще не все. Решения можно принимать отовсюду, откуда ни попадя: от собственного ума, от других людей и т. д. Направление решения ситуации зависит от цели. Люди, не имея цели или имея корыстные, вынуждены принимать решения "как попало", безапелляционно, конечно, вид у них при этом самый, что ни на есть, важнецкий. Такой вид является непременным условием совершения глупости, иначе как заставить себя действовать в соответствии с таким решением, не уверяя себя и других в его крайней значимости и правильности? Именно для совершения глупости человек создает гигабайтовые законы, меняет их два-три раза в год и, главное, никто не в состоянии ни исполнять эти законы, ни как следует следить за их исполнением. Если бы всем было доступно видение дыр в этих законах, люди либо истребили бы себя, либо успели бы прийти обратно к Законам Бытия. Но это уже другая сказка. Сейчас не об этом. — 75 —
|