|
всех методик, которые применяются древними видящими. Там возникают разного рода парадоксы, связанные с неправильным пониманием мирового духа, в частности один из главных парадоксов, что первое состояние духа соответствует последнему состоянию духа, поэтому путь совершенствования заключается в погружении в первые начальные состояния. Новые видящие исходят из предпосылки, что мировой дух является саморазвивающимся организмом, который проходит последовательные ступени развития. Путь движения по ступеням - это развитие, борьба и единство противоположностей. Одна из основных противоположностей - противоположность между сущностью и реальностью. Сущность, грубо говоря, представляет собой ряд богов или законов природы, а реальность представляет собой единичные об'екты, управляемые этими законами природы. Если для простейших форм реальности законы имеют позитивную форму, то для более сложной реальности эти законы имеют суб'ективную форму. Закон, управляющий суб'ектами, в частности людьми, должен сам иметь суб'ективную форму, должен, упрощенно говоря, являться некой личностью. Вторая предпосылка "новых видящих" - то, что человек, развивается по спирали, проходя ступени развития, и цели одних ступеней снимаются на следующих ступенях, или другими словами, если на какой-то ступени та картина мира, которая выстраивается и та истина, которая предчувствуется и относительно которой любая воспринимаемая информация является ложной или истинной, правильной или неправильной, эта абсолютная истина при переходе на другую ступень меняется, и проходя ряд ступеней, проходя полкруга, она может принимать прямо противоположное значение. Сам путь воина, или по-другому говоря, путь знания, путь развития разума имеет ряд ступеней. (кстати путь знания назван так для того, чтобы его противопоставлять в первую очередь пути интуитивного проникновения во — 74 —
|