|
первом виде суждений оно касается единичных об'ектов, то в данном виде суждений оно касается видов вещей. Шестой тип суждений: связь видов по аналогии, тождественность разного или равенство. Например: антилопа это корова, кришнаиты это оуддисты. Седьмой тип суждения: так же как и вещь имеет свойства, так же возникает род, который имеет виды. Один вид, который содержит в себе другой вид называется родом. Например, христианин любит ближнего, но не его мировоззрение. Восьмой вид суждения: общее телеологическое суждение. Например: корова должна быть упитанной, воину необходимо быть неуязвимым. Частное суждение относится к отдельным вещам или группе вещей, общее - отностся к видам, оно касается всех вещей данного класса. Вторая гармоника, которая здесь присутствует. Первые два суждения относятся к суждению тождественности, вторые два суждения относятся к суждению включения. Эти два вида можно изобразить в виде: Суждение тождественности или суждение включения могут иначе называться утвердительные и разделительные суждения. Третья гармоника, к которой относятся первая, третья, пятая, седьмая с одной стороны и четные суждения с другой стороны. Первые и третьи суждения категорические, вторые и четвертые возможные. В результате этого все восемь суждений мы можем назвать таким образом. Первое суждение - частное, категорическое суждение тождественности, Второе - частное возможное суждение тождественности, Третье - частное категорическое суждение принадлежности, Четвертое - частное возможное суждение принадлежности Пятое - общее категорическое суждение тождественности Шестое - общее возможное суждение тождественности Седьмое - общее категорическое суждение принадлежности Восьмое - общее возможное суждение принадлежности. Как мы видим, основой рассудка является оценочное суждение. Эта схема — 160 —
|