|
Верующие люди называют душу сосудом греха. После смерти физического тела каждый человек вступает в тонкий мир со своим «сосудом греха». Чем больше греха, тем, образно выражаясь, тяжелей и сосуд. Грубо, области тонкоматериального мира можно представить, как глубокий океан. В каждом слое своя плотность «воды». Сосуд с грехом, подобно мячику с привязанным к нему грузом, окажется в строго определённом слое «тонкого» мира, в слое подобных себе человеческих душ. Лишившись привычного для себя физического тела человек, который всю свою жизнь уделял внимание лишь ему, окажется в незавидном положении, ведь тело душевное не спит, не ест, ни пьёт и не курит, не размножается. Сколько времени он проведёт здесь неведомо. В том мире нет времени в привычном для нас понимании. Может быть, и день покажется вечностью. Мало того, если человек при жизни был преступник, то окружать его будут такие же, как и он сам - хороших рядом уже не будет. В христианстве и исламе считается, что человеку лишь один раз даётся шанс прожить в мире материальном, а затем, после смерти, душа человека будет дожидаться Страшного суда, который произойдёт для всех человеческих душ и на котором определится окончательная участь души - то место, куда она уйдёт теперь уже навечно. В религиях, признающих реинкарнацию, считается, что наше «я», через некоторое время после смерти, опять вернётся в материальный мир, если душа этого «я» была грешна. Если же на душе нет греха, то она уже никогда не облечётся в физическое тело, если сама не захочет этого. Христианство - уникальная религия, ведь только в христианстве за человеческую душу, за её спасение от небытия вступается сам Бог-Отец, который посылает на Землю, на заклание, Сына Своего Единородного. Мученической смертью за людей на кресте безгрешный Бог-Сын заполняет благодатью Сосуд души своей, ведь по закону сохранения энергии, если какое-либо существо страдает незаслуженно, то в его душу поступает положительная энергия - благодать, компенсирующая эти незаслуженные страдания. Но так как Христос - Бог и душа Его кристально чиста, то и компенсация соответствующая. Возникает закономерный вопрос, а почему всё же для нашего спасения на Землю был послан Сын Божий? Да потому, что сосуд греха у каждого человека настолько отяжелел, что без помощи «врача», лишь своими силами, его уже невозможно успеть облегчить до прихода того, что зовётся концом времён и Страшным судом над человечеством. Христиане называют Христа Спасителем, потому что любому человеку достаточно лишь приобщиться к Нему актом крещения, чтобы Христос на Страшном суде узнал его. Осознать греховность своей прошлой жизни (покаяться) и не грешить более, следуя заповедям. В этом случае, Христос на Страшном суде благодатью из Сосуда своей души компенсирует тот грех, который был на этом человеке со времён Адама. Можно сказать, что Франк прав в том, что касается смысла жизни для христианина, однако я бы добавил к его резюме, что покаяние и крещение, без дальнейшей праведной жизни, не даст положительного результата. Ведь получается, что можно будет хоть каждый день после крещения кого-нибудь убивать, правда, не забывая при этом каяться. — 152 —
|