Методы структурной психосоматики

Из сказанного ясно, что концептуальная база любой познаватель­ной или операционной системы должна лежать на уровне, высшем по отношению к ее рабочему инструментарию. База современной офи­циальной медицины и таких направлений психологии, как НЛП, от­носится к четвертому логическому уровню - поэтому их практика «застревает» на уровне навыков, не поднимаясь до причин; отсюда принципиальная невозможность сколько-нибудь содержательно опи­сать пятый логический уровень, не говоря уже о ядре. Это зона либо вовсе игнорируется, либо относится к непрозрачному для наблюде­ния бессознательному, о котором могут строиться самые туманные и произвольные предположения. Далее мы подробно разберем это ут­верждение с позиций современной математики и структурной психо­соматики.

1. 4. О феномене времени

Описание ряда психосоматических проявлений, характеризующих пребывание центра осознания на каждом из логических уровней, будет существенно неполным, если не рассмотреть такой важный аспект, каким является феномен времени[4].

Сперва определим, о каком именно времени идет речь в каждом конкретном случае.

В рамках линейного подхода, расчленяющего отражение на эле­менты цепочки «объект отражения» - «процесс отражения» - «отра­женный образ», можно говорить о:

- времени «объективном» («внешних часах»), которое определяется относительно некоторых «внешних» регулярных процессов (колебаний маятника, движения небесных тел и т. д.);

- времени «субъективном» («внутренних часах»), соответствую­щем субъективной оценке продолжительности того или иного времен­ного промежутка;

- скорости прохождения ощущений, т. е. времени, необходимом для формирования образа отражаемого объекта и выработки отреагирования на такой сигнал.

Может показаться, что «субъективное время» всегда задается вечно изменчивой и в первом приближении правильно периодиче­ской «внешней» реальностью - сменой темного и светлого времени суток, суточными колебаниями температуры и т. д. Это не так. Мно­гочисленные эксперименты, проводившиеся в условиях полной изо­ляции от внешних раздражителей, показали, что психосоматическое единство человеческого существа само по себе задает некоторый ритм его активности, служащий «внутренним» эталоном восприятия времени. Так и должно быть, ведь все проявления человеческого су­щества - начиная с субклеточных - пронизаны собственными цикли­ческими процессами, имеющими свою элементарную продолжитель­ность. Это очевидный факт. Интересно и важно другое: «внутренние часы» работают неравномерно - иногда секунды тянутся, как часы, а иногда часы проносятся, как мгновения. Как это связано с логиче­скими уровнями сознания?