Тай-Цзи цюань. Полное руководство по теории и практике

Глава 10. Последовательность действий и тактика боя

Техника, тактика и требования к искусному поединку

Никогда не следует забывать о том, что все движения тай-цзи цюань имеют боевую направленность.

Боевые искусства и спорт

Трудно перечислить все возможные способы нападения. Как правило, люди, не искушенные в боевых единоборствах, бьют прямым ударом от плеча, добавляя силу инерции собственного тела. Человек тренированный поступает несколько иначе. Например, боксер во время атаки защищает лицо руками и проворно перемещает вес тела с одной ноги на другую.

И все же боксер также бьет от плеча и использует вес тела для усиления удара. Иначе говоря, он ограничен рамками существующих в боксе правил, и подобная техника является оптимальной для этого вида спорта. Иным выглядит поведение борца, действия которого подчинены другому своду правил. Такая же картина наблюдается на соревнованиях по дзюдо, каратэ или таэквондо, где участники стараются извлечь максимум преимуществ в рамках установленных ограничений. Таким образом, дзюдоист никогда не ударит противника, каратист не станет проводить захват шеи соперника, а участник спортивных соревнований по таэквондо не отважится схватить оппонента за ногу — таковы существующие правила этих видов спорта. Именно поэтому в школах каратэ, дзюдо и таэквондо обучают, как правило, только разрешенным приемам. Поскольку эти искусства в основном изучаются в целях участия в спортивных соревнованиях, где вопрос безопасности является одним из первостепенных, нет ничего удивительного в том, что владения этими видами спорта недостаточно для противостояния противнику в драке без правил.

Кунг-фу, включая тай-цзи цюань, фактически никогда не являлось видом спорта, хотя в последнеее время, подчиняясь веяниям новой эпохи, китайское правительство предпринимает определенные шаги по этому поводу. Впрочем, спортивный аспект искусства не так уж и плох — несомненно, практика такого рода делает людей здоровыми и развивает в них артистические способности. Однако слишком пристальное внимание к кунг-фу как к спорту или развлекательному зрелищу умаляет его основное значение и дает искаженную картину о боевом предназначении искусства.

Подтверждением сказанному служит то, что многие современные «мастера» и инструкторы так называемого ушу (современный китайский термин для обозначения боевых искусств, включая тай-цзи цюань) устраивают великолепные шоу, не имея представления о реальном бое. Трудно переоценить значение ушу для поддержания хорошей физической формы, проведения демонстрационных выступлений мастеров, боевого применения и т. д. Однако все это справедливо лишь при условии, что исполнитель компетентен и потратил немало сил и времени для достижения истинного мастерства.