|
3. Техника «прилипания» отражает гармонизацию аспектов инь и ян: если противник подвижен, я двигаюсь с соответствующей скоростью; когда он двигается вперед, я следую его инерции; если он толкает в сторону мою руку — я уступаю нажиму. Можно привести бесконечное множество примеров, но все они будут отражать единый принцип. 4. Для того чтобы на практике применять принципы «убегания» и «прилипания», необходимо «шевелить мозгами». Упорно тренируясь, мы развиваем искусство «понимания силы», или, попросту говоря, способности на адекватное и спонтанное противодействие силе соперника в соответствии с принципом гармонии инь-ян. Продолжая тренироваться, мы развиваем навыки техники «прилипания». Такие способности не являются врожденными; поэтому только самоотверженный труд способен сделать их нашей второй натурой. 5. В учебе и в бою голову следует держать прямо и воздерживаться от любых посторонних мыслей. Следует помнить о концентрации жизненной энергии в энергетическом поле дан тьян; это необходимо для поддержания постоянного равновесия и использования энергии в любой момент. Следует избегать резких отклонений вперед или в сторону. Стойка должна быть такой, чтобы противник не мог догадаться о том, что его соперник предпримет в следующую секунду. 6. Когда противник атакует слева, переместите вес тела слева направо, и атакующая сила будет израсходована впустую. Аналогично поступайте при атаке справа. Если оппонент, находящийся в низкой стойке, пытается вас приподнять или вывести из равновесия — не бойтесь выпрямиться и занять высокую стойку. Этим вы погасите атакующую силу. Если же вы поменялись ролями, опуститесь в еще более низкую стойку, нейтрализуя атаку соперника. Когда на вас наступают, отступайте до тех пор, пока момент атакующей силы не будет исчерпан, и, опережая отступление противника, контратакуйте. 7. Следите за координацией всех движений и даже в состоянии полной расслабленности всегда будьте настороже. Чувствительность должна быть настолько обострена, чтобы прикосновение пушинки («пера») или полет мухи не оставались незамеченными. В любом поединке очень важно предугадывать намерения противника и правильно оценивать ситуацию. Великие воины всегда побеждали потому, что знали своих противников, а те не подозревали, с кем имеют дело. В тай-цзи цюань одним из способов «познания» противника является умение «прилепиться» к нему и двигаться в соответствии с гармонией инь-ян. Когда соперник энергичен — мы уступаем; когда он отступает — продвигаемся вперед. Наши движения начинаются после его атаки, но опережают ее завершение. Это означает, что мы замечаем любое изменение ситуации и отвечаем адекватно, а по мере необходимости атакуем со скоростью, превосходящей возможные контрмеры соперника. Если противник неподвижен, мы сохраняем status quo; как только он начинает движение — мы двигаемся с опережением. — 119 —
|