|
7. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -ОИ АГЭ-УКЭ (с проносом) 8. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – МОРОТЭ ЧУДАН-ЦУКИ 9. Поворот вправо 270° – ШИКО-ДАЧИ – ЁКО-УКЭ влево (с проносом) – КИДЗАМИ ЧУДАН-ЦУКИ 10. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – АВАСЭ-ЦУКИ 11. Поворот вправо 180° – ШИКО-ДАЧИ – ЁКО-УКЭ вправо (с проносом) – КИДЗАМИ ЧУДАН-ЦУКИ 12. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ – АВАСЭ-ЦУКИ 13. Поворот влево 90° – ШИКО-ДАЧИ -ЧУДАН-БАРАИ влево 14. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ -СОТО-УЧИ ЁКО-ФУРИ УЧИ 15. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ – СОТО-УЧИ ЁКО-ФУРИ УЧИ 16. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – СОТО-УЧИ ЁКО-ФУРИ УЧИ 17. Поворот вправо 270° – СОТО-УКЭ влево -ШИКО-ДАЧИ – СОКУМЭН-ЦУКИ влево 18. Поворот вправо 180° СОТО-УКЭ вправо -шаг вправо в ШИКО-ДАЧИ – СОКУМЭН-ЦУКИ вправо -подшаг вправо – повторно СОКУМЭН-ЦУКИ – И. П. Как всегда, здесь имеют место несколько неординарных переходов, требующих личного показа либо (в данном случае) подробного разъяснения. В то время, как все конечные позиции должны обязательно носить характер идеального по геометрии стоп-кадра, в позиции 7 шаг левой ногой в зенкутсу-дачи с одноименным блоком агэ-укэ левой же рукою выполняется походя, без остановки, чтобы использовать инерцию корпуса и проносного (вверх – назад – вперед) кругового движения блокирующей руки. В итоге вся эта текучая сила вкладывается с должной фокусировкой и кэнсэй в сдвоенный удар моротэ чудан-цуки. Проще говоря – подбей, прорвись вперед под собственным блоком и нанеси удар. В позициях 9 и 11 блок ёко-укэ также имеет проносной характер и, округляясь по петле вбок-назад, вылетает без потери силы в удар кидзами-цуки. Сам поворот завершается мимолетной, не фиксируемой позицией нэкоа-ши-дачи, которая подшагом вперед превращается в шико-дачи, плюс удар. Аналогично поступаем и в конце обратной дорожки с той лишь разницей, что теперь разноименная рука выполняет другой (сото-укэ) блок, а одноименная -другой (сокумэн-цуки) удар. Какой бы то ни было сбой дыхания тотчас укажет вам на необходимость уделить данному вопросу самое пристальное внимание, поскольку форма великолепно сбалансирована и даже дает возможность использования её в качестве специализированного, замедленного, чисто дыхательного комплекса. Увы, по сравнению с шестом искусство тонфа находится в гораздо худшем положении, так как при изобилии форм в первом случае мы почти ничего не имеем для своих любимых дубинок. Поэтому всем, кто лишен возможности непосредственного обучения у хорошего мастера, остается сразу же после освоения элементарной подготовительной ката переходить к чрезвычайно длинной, многоплановой, запутанной, хитроумной и, вдобавок, не вполне симметричной высшей форме. Это настоящая, древняя окинавская ката, пришедшая с маленького островка Хамахига, расположенного вблизи побережья Окинавы и получившего в свое время известность благодаря мастерам по изготовлению тонфа и работе с ними. Вам может повстречаться ряд вариаций данной формы, но в наиболее полном виде она представлена в книге «Кобудо» уже упоминавшегося любимого дедушки Хаберзетцера, где также имеется рисованная его мастерской рукою замечательная поэтапная раскладка позиций и движений. — 192 —
|