Магия царей. Кто тайно правит миром

Внутри каждого предмета находится своя Вселенная. Обогащаясь новыми знаниями, разум постоянно меняется. Изменяясь, он влияет на окружающий мир, изменяя окружающее пространство. Изменяясь в изменяющемся мире, каждый предмет во Вселенной сам является отдельной Вселенной. Поэтому существуют миры, находящиеся один внутри другого.

Каждое существо старается для себя, а Бог – для всех. Мир состоит из неисчислимого количества отдельных созданий, каждое из которых старается извлечь для себя максимальную выгоду. В то же время Бог владеет всем миром и оберегает его, как свое творение.

Человек способен самостоятельно устроить Рай в своей душе. Для этого нужно отвлечься от окружающей действительности и переместиться в глубину своего сознания. Только там можно создавать сверкающие дворцы, лучезарные сияния и другие волшебные творения, испытывая при этом незабываемые величайшие наслаждения. Каждый человек – единственный властелин своего внутреннего мира.

III. Еще раз о понятиях добра и зла

Самые отъявленные плуты, как правило, называют себя самыми честными. Не в силах на деле доказать свои преимущества, они объявляют себя учителями всего человечества. Выступая от имени Бога, они навязывают другим выгодную для себя идеологию. Как правило, их учения выворачивают наизнанку все естественные ценности. Бедность и ограниченность провозглашаются святыми качествами. А богатство и удовольствия признаются пороками. Жизнь, в толковании таких учителей, становится постыдным мероприятием, которое необходимо только для того, чтобы правильно подготовить себя к смерти. Они утверждают, что их учение спасет душу от каких-то неведомых опасностей, которые могут ожидать в потустороннем мире. Подавляя других, они стараются из всего извлекать собственную выгоду. Их деятельность удаляет человечество от Бога, создавшего мир для счастья и удовольствий.

Сострадание не может быть у того, кто слишком часто о нем говорит. В наше время существует настоящий культ, проповедующий сострадание к ближнему. При ближайшем рассмотрении выясняется, что это не более чем примитивные религиозные фантазии, формирующие нездоровую чувствительность к боли, невоздержанность в жалобах и прочие проявления человеческих пороков. Обычная изнеженность и нежелание своими силами преодолевать трудности преподносится как нечто более возвышенное и даже божественное. Сострадание имеет цену только тогда, когда исходит от сильного человека, которому охотно подчиняются слабые, требующие защиты и покровительства.