|
Присутствие Бога делает людей равноправными. Поскольку разум каждого человека является частью Бога, значит, каждая личность является частью одного существа. Поэтому любое неравноправие так же неестественно, как если бы нос командовал ушами. Равноправие не означает равенства. Равенство перед Богом заложено природой. Но без разнообразия жизнь существовать не может. Имея равные права, люди отличаются своими личными качествами. Один имеет силу, другой – ум, а третий не имеет ни того, ни другого. Ум способен проявиться только на фоне глупости, а сила – на фоне слабости. Благодаря неравенству, каждый имеет стремление к самосовершенствованию. Каждое разумное существо имеет прямой доступ к Богу. Учитывая, что Бог находится внутри сознания, можно сделать вывод, что каждый человек имеет к нему прямой доступ. Обращаться к Богу через посредников так же нелепо, как видеть сны глазами священника. К Богу можно приблизиться, но никогда нельзя прикоснуться. Бог – не материален. Он – причина всех событий. Его нельзя потрогать или увидеть так же, как нельзя потрогать или увидеть слово. Если бы это было возможно, то Бог бы перестал быть тем, чем является. Среди разумных существ попадаются и не очень разумные. Они способны уважать только собственные убеждения. С ними бесполезно что-либо обсуждать, во всех вопросах они непреклонны. Такие яростно отрицают все, что не соответствует их понятиям. Любое инакомыслие вызывает у них острый приступ негодования. Они считают себя носителями Истины, а на самом деле дальше других удалены от нее. Любая истина зависит от только личного мнения. С разных позиций не может быть одинаковых видов. Одно и то же явление может быть истолковано по-разному. Сколько людей, столько мнений. Хотя каждый мыслит по-своему, но отдельные мнения могут совпадать. Разумные существа отличаются от животных тем, что иногда способны идти на компромиссы для того, чтобы, потеряв немногое, получить значительно больше. Никто не может претендовать на обладание Истиной. Она не может быть кем-то присвоена, поскольку является общим достоянием. Являясь частью божественной сущности, Истина не требует чьей-либо защиты. Она способна обойтись без помощи любых правозащитников, которые назойливо пытаются навязать ей свои услуги. Любая попытка «защитить правду» унижает самого Бога, поскольку показывает, что он слаб и нуждается в чьей-то защите. Все убеждения со временем меняются. Это неизбежно, поскольку они являются отражением отношений внутри общества. Но с течением времени любое общество изменяется. То, что являлось обычным в одно время, является противоестественным в другое. Читая старую книгу, невозможно быть уверенным в том, что ее смысл воспринимается точно так, как он воспринимался современниками автора. — 74 —
|