|
------------------------------------------------------------------------------- сама идея "истины" ненадежна до тех пор, пока мы не поймем, что любая Истина в некотором смысле является ложью. В этом отношении весьма полезно тщательно изучить "Книгу Лжей" (Liber 333), а также навести справки в "Konx Om Pax", "Тянь Дао" и "Введении" к данному тому [*]. ------------------------------------------------------------------------------- [*] Математические доказательства данного тезиса см. у Пуанкаре. Однако Духовный Опыт заходит гораздо глубже и разрушает Канон Закона Противоречий. Мастер Терион проделал огромную работу в этом направлении, особенно в период своего пребывания в 9 Степени = 2 квадрат. Подобные глубины недоступны для Ученика и могут серьезно смутить его. Для него гораздо полезнее временно признать Истину - в том смысле, в каком это принято в физике. ------------------------------------------------------------------------------- Все это должно быть отражено в тексте ритуала и символически выражено выполняемыми действиями. II В древних книгах о Магии сказано, что всякая вещь, используемая Магом, должна быть "девственной", то есть не использовавшейся ранее никем другим и ни для какой иной цели. Это требование соблюдается Адептами с древнейших времен до наших дней и чрезвычайно осложняет задачу Мага. Ему нужен Жезл; а чтобы вырезать и обтесать Жезл, ему нужен нож - и он понимает, что должен изготовить его самостоятельно. Hо, чтобы сделать нож, ему понадобится множество материалов и инструментов, для приобретения которых он должен будет применить добрую сотню других материалов и инструментов, добытых с помощью целого множества посторонних средств. Этот пример весьма символичен: мы никак не можем полностью освободить свое "я" от окружающего мира. Даже в Магии мы не обойдемся без помощи других людей [*]. ------------------------------------------------------------------------------- [*] Тем не менее, привычка во всем зависеть от других деморализует и губит человека. Маг должен знать все детали своей работы и всегда быть готов засучить рукава и самостоятельно сделать любую из них, какой бы банальной или второстепенной она ему ни казалась. Здесь можно вспомнить о том, что Абрамелин запрещает Соискателю выполнять любые унизительные задания. Это очень — 92 —
|