|
мы можем со всей определенностью сказать, что чистая математика - это звено, связующее нас с остальной вселенной и с "Богом". И концепции Магии, сами по себе, глубоко математичны. Фундаментом нашей теории служит Каббала, соответствующая алгебре и геометрии. Она лежит в основе методики магических операций - точно так же, как чистая математика служит основой для законов механики. И, коль скоро мы обладаем магической теорией вселенной, данная теория должна служить основой единственно для основного закона, который включает в себя несколько достаточно простых и понятных утверждений, сформулированных в очень общем виде. Можно потратить всю свою жизнь на исследование подробностей всего лишь одного плана: так географ до конца своих дней топчется в одном и том же уголке Африки, а химик - изучает одну и ту же группу соединений. Столь подробное исследование любого участка работы имеет большую ценность, но, как правило, не может пролить никакого света на основные принципы вселенной. И даже более того - оно способно ввести в заблуждение, если исследователь недобросовестен и, едва ухватив несколько фактов, тут же делает обобщение. Представим себе марсианина, который делает философские заключения о жителях Земли, прочитав дневник какого-нибудь полярника. Точно так же поступает всякий исследователь, гусеницей ползающий по той или иной ветви Древа Жизни. Поэтому каждый маг должен изучать Священную Каббалу. Когда он освоит основные принципы, он увидит, что его работа легко поднимается на новый уровень. Solvitur ambulando (амбулатория тут вовсе ни при чем)! ------------------------------------------------------------------------------ [*] Впрочем, знание само по себе вещь невозможная. Все предположения и умозаключения, в конечном итоге, возвращают нас к утверждению о том, что "А есть А". ------------------------------------------------------------------------------- Комментарии переводчика: Открытия Фреге, Кантора, Пyанкаре, Рассела, Уайтхеда, Эйнштейна и им подобных - докзали неполнотy и относительность всякого общего yтверждения или отрицания, т.е. любой "Истины". Кроyли вполне разделял их взгляды (ср. далее "все философские споры бесплодны, ибо истина находится вне языка"). Самадхи - особое состояние единения с Богом, достигаемое в резyльтате йогических практик. Кроyли yпотребляет этот термин в более широком — 34 —
|