|
Однако без этого опыта все слова суть лишь лжи идиота. Того, кто для тебя - идиот, для меня - Шут, для БОГА, возможно, драгоценная шпинель - вещь в себе. КОММЕНТАРИЙ (??) Образ Идиота (ивр. бадхен, батлен, англ. looby) присутствует в фольклоре многих народов, и автор, работая над этой книгой вдали от библиотек и справочников, отождествил его с Шутом или Слабоумным (англ. booby), а от части и с Деревенщиной (англ. lout), что роднит этот образ с Парсифалем (см. гл. 11).
Стихи 2-6 разъясняют метод, применяемый в главах 11 и 31.
Этот метод характерен для всей книги, и в этой главе он наиболее явно применён в последних стихах. 40 ????????? СПОМУБ* Красная роза сосредотачивает в себе все краски, кроме красной; поэтому красная - не её краска. Таков Закон, таковы Интеллект, Время, Пространство, любое ограничение, делающее нас слепыми по отношению к Истине. Всё, что мы знаем о Человеке, о Природе, о Боге есть лишь то, чем они не являются; то, что они с презрением отталкивают от себя. СПОМУБ видим лишь тогда, когда Он несовершенен. Не достойны ли [станут] тогда все, кои не кажутся достойными, пока СПОМУБ не проявил себя во всей полноте? Вполне возможно. Чем отличается жалкий, но совершенный СПОМУБ от жалкого Человека, обитателя Земли? Не ищи отличий! Самого же себя проверь: ты - СПОМУБ, и не можешь не быть им. _______ * - СПОМУБ есть нотарикон от слов "Святой ПОсвящённый МУж Божий (англ. HIMOG, 'Holy Illuminated Man Of God'), по-русски юродивый. КОММЕНТАРИЙ (М) В стихе 1 излагается вполне известный научный факт.
В стихе 2 излагается, что все мыслимые вещи суть лишь маски Немыслимой Реальности.
Тогда, если считать все вещи иллюзиями, возникает вопрос о различии между ними: как признать СПОМУБа таковым, если мы не видим ничего кроме маски? "Возможно ль, что тот нищий - наш король?"
Однако все эти рассуждения не должны смущать ум, каким следует обладать Адепту; пусть учится владеть собой, преодолевая свою Личность; вот чему, а не критике своего Учителя должен он посвящать свои дни и ночи занятий. 41 ?????????? ХЛЕБ ДА МЯСО РУБЛЕНОЕ* V.V.V.V.V. стал завершителем Великого Делания. С тех пор больше нет никого, кто не был бы его [учеником]. V.V.V.V.V. может проявиться в каждом; он избрал одного, чтобы проявиться; и этот один принял его перстень как печать силы [Ордена] A.'.A.'., чтобы передать коллегам брата PERDURABO. — 24 —
|