|
[72] «Философское письмо» (фр.). [73] «Сокровище сокровищ» (фр. ). [74] На самом деле Парацельс писал далее: «И вот я утверждаю, что в этом минерале три начала: ртуть, сера и металлическая вода, служащая для их питания…» Лишь у его последователей «металлическая вода» стала определяться более конкретно: у одних – как раствор обыкновенной поваренной соли, у других – селитры, у третьих – мышьяка и т. д. [75] Марк Антонио. «Свет, самопроизвольно исходящий из тьмы» (фр. ). [76] «Послание Александра» (фр. ). [77] Хелиос. «Зеркало алхимии» (фр. ). [78] Аллотропия – существование одних и тех же химических элементов в виде двух или нескольких различных веществ. Например, кислород О2 и озон О3 или алмаз и графит, состоящие из различным образом сгруппированного углерода. [79] Там же (лат. ). [80] Артефиус. «Ключ великой мудрости» (лат. ). [81] Роджер Бэкон. «Самый краткий из даров Бога» (лат. ). [82] Жан де Лафонтен. «Источник влюбленных в науку» (фр. ). [83] Блез де Виженер. «Трактат об огне и о соли» (фр. ). [84] Валуа. «Рукописные творения» (фр. ). [85] Бертело. «Введение в изучение химии» (фр. ). [86] По мнению современных алхимиков, следует различать каббалу, происходящую от древнееврейского Kabbalah – «предание», от собственно алхимической каббалы, ведущей происхождение от латинского caballus – лошадь. Только собственно алхимическая каббала может помочь в достижении результата Великого Делания. Потому что даже столь оригинальная каббалистическая формула золота, как следующая математическая операция с триадой и четверицей – (1?2?3?4) ? (1+3+4) = 192, – дающая в результате почти атомный вес золота (196), вряд ли сможет кому-то помочь более, нежели непосредственный процесс взаимодействия с природой. [87] Книга Василия Валентина «Азот философов» более всего интересна тем, что именно в ней впервые упоминается сурьма – восьмой металл. Это в корне подрывало господствовавшее до этого времени представление ученых о существовании только семи металлов. [88] «Искусство и теория превращения металлов» (лат. ). [89] Полное название трактата Иоанна Аугустина Пантея: «Ars & Theoria transmutationis metallicae, cum Voarchadumia, numeris & iconibus rei accommodis illustrata» («Искусство и Теория металлических превращений, вместе с Воархадумией, снабженная соответствующими элементами (числами) и изображениями предмета»). [90] «Химический театр» (лат.), а также «Химическая библиотека» («Bibliotheka Chimika») – печатные сборники алхимических произведений, издававшиеся в конце XVII – начале XVIII в. Манже (Manget). — 144 —
|