|
[62] «О природе вещей» (Парацельс. «Собрание медико-химико-хирургических трудов». Т. II) (лат. ). [63] Гомункулом Парацельс называл искусственно созданное человеческое существо, произведенное из спермы без помощи женского организма. Вот что он пишет по этому поводу в своей книге «О природе вещей»: «Человеческие существа могут появляться на свет без естественных родителей. Другими словами, существа эти могут вырасти, не будучи выношенными и рожденными женским организмом, – посредством мастерства искусного спагирика». И далее описывает сам способ: «Если сперму, заключенную в плотно запечатанную бутыль, поместить в лошадиный навоз приблизительно на сорок дней и надлежащим образом „намагнетизировать“, она может начать жить и двигаться… Мы называем такое существо гомункулом, и его можно вырастить и воспитать, как и любого другого ребенка…» (Гартман Ф . Жизнь Парацельса и сущность его учения. С. 216–217.) [64] Де Респур. «Уникальные опыты с минеральным духом» (фр. ). [65] Квинтэссенция (от лат. quinta essentia – пятая сущность) – основа, самая суть чего-либо. В платоновской Академии – пятый элемент, эфир, субстанция небесной тверди. Затем, согласно Аристотелю, первая сущность, субстанция всего надлунного мира, в отличие от четырех элементов подлунного мира, вечная, непреходящая. Согласно неоплатонику Плотину (III в. н. э.), квинтэссенция – бессмертное астральное тело души, а согласно определению Агриппы Неттесгеймского (1486–1535; средневековый писатель, врач, философ) – активное начало, божественный дух, который может проявляться через медиумов. По словам Арнольда из Виллановы и Раймонда Луллия, квинтэссенция есть некий архетип, представляющий тело и заключающий в себе все его достоинства в наивысшей степени. По определению Парацельса, квинтэссенцией является вытяжка (экстракт) из всех остальных элементов. [66] Глаубер. «Универсальная медицина» (фр. ). Открыв новую соль, названную впоследствии его именем, ученый поначалу считал, что нашел панацею от всех болезней. [67] «Триумфальная колесница сурьмы» (фр. ). [68] Так называется первый трактат древнего корпуса герметической философии. Это своеобразное откровение Поймандра Гермесу, в котором открывается величественная картина творения Космоса. [69] «Руководство по естественно-научному восстановлению» (греч., лат.). [70] Барле. «Божественный механизм космической работы» (фр.). [71] Вообще, слово ??? переводится с греческого как «лес» или «древесина». Начиная с Аристотеля его стали употреблять в философском смысле – «материя». — 143 —
|