Жизненная иллюстрация. Одним из выдающихся творцов смысла в минувшем веке по праву может считаться лидер борьбы за права темнокожих американцев пастор М.Л. Кинг. «Доктор Мартин Лютер Кинг создавал поистине вдохновляющее видение в своем послании "У меня есть мечта". В своей речи у памятника Вашингтону он нарисовал картину лучшей Америки. Он говорил о детях, черных и белых, играющих вместе и держащихся за руки в провинциальных городках Алабамы; о черных и белых людях, работающих вместе в крупных городах. Это видение имело мотивирующее воздействие. Оно создавало позитивный образ, к которому люди могли стремиться, целенаправленно концентрируя свои усилия» [Тичи и Деванна, 1990. С. 100]. И приведенной выше жизненной иллюстрации показана роль видения политического лидера как фактора влияния на последователей. Специально этот компонент лидерской .истивности рассматривается в гл. 9 применительно к организационным процессам. Но учитывая его значимость для процесса лидерства, в том числе и политического, стоит, хо-1я бы и весьма кратко, остановиться на нем здесь. Тем бо-к'е что на основе анализа содержания лидерского видения учеными [Зг,гап§е & МшпЬп!, 2002] разработана любопытная типология политического лидерства, также, па мой взгляд, тслуживающая внимания. Видение и типы политических лидеров. Авторы упомянутой I миологии Д. Стрейндж и М. Мамфорд, основываясь на апали-к' литературных данных, понимают под видением набор пред-< тавлений о том, как люди должны действовать и взаимодействовать, чтобы достичь некоторого идеализированною чнтояния будущего. Видение формируется на оспоно ипди-ш(дуальной истории жизни лидера, опыта его работы и конкретных организационных и социокультурных системах, а 160
также посредством социальной обратной связи. Оно содержит адресуемые последователям цели и мотивацию, побуждающую к их достижению, и должно быть наполнено смыслом как для самого лидера, так и для последователей. Содержание ведения обусловливает, по мнению ученых, стилевые различия между политическими лидерами. Так, особенностью видения может явиться акцентировка в нем роли личных ценностей и стандартов и формулирование смысла будущих действий на основе приверженности именно этим стандартам. Лидеры, в видении которых доминируют подобные соображения, относятся упомянутыми авторами к типу идеологических лидеров. А лидеры, чье ведение акцентирует интерес к социальным нуждам и жизненным переменам и на этой основе формулирует смысл будущих действий, относятся теми же авторами к типу харизматических лидеров. — 96 —
|