Что же такого сказал Марк Аврелий всем будущим Лидерам, передав им свои слова, а посредством их – свои мысли через тьму веков? Многое. Существенное. Жизненно необходимое. В частности, такое: «Жизнь похожа, скорее, на искусство борьбы, чем на искусство танца: в ней надо твердо и с готовностью к внезапному и неожиданному стоять». Что это? Инструкция. По поведению. Достойному. Победителя. Достойно победившего. В нелегкой борьбе. С противниками. С соперниками. С врагами. Откуда взялась эта инструкция? От побежденных. Врагов. Которыми для римлян были варвары. Как их называли римляне. Чему могли научиться цивилизованные римляне у нецивилизованных варваров? Многому. В частности, умению быть в постоянной готовности. Ко всему внезапному и неожиданному. Популярные сегодня понятия нештатной, экстремальной ситуации возникли в лексиконе цивилизованного, а не дикого человека. Представьте себе – на минуточку, – что у Вас, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница, одновременно отключили Интернет, мобильную связь, электричество, газ, отопление, горячую и холодную воду и – вдобавок ко всему – еще и канализацию. А в Вашем «парадном» – еще и лифт. А Ваша квартира – на шестнадцатом этаже. Что это? Для Вас, а? Катастрофа, не правда ли? Бедствие. Стихийное. Коллапс. Армагеддон. А теперь вообразите себе, что в эти же условия в Вашей квартире поместили туземца из племени тумба-юмба. У него – никаких проблем! Нет отопления – какие пустяки! Ведь есть оставленные хозяином квартиры, то есть, Вами, уважаемый Читатель, спички. А значит – есть огонь. И есть мебель. А значит – дрова. Хотя и из ДСП, но все равно – дерево. И – паркет. Тоже деревянный. Хотя и лакированный. От этого он горит даже еще жарче. А вода – вон она, речка-то! Ну и что, что за несколько километров? Не по тайге же! Не через пустыню! Не через джунгли! Какие пустяки! Это для нас – людей, избалованных благами цивилизации, крысы, мыши и тараканы – страх и ужас. Для неизмученного цивилизацией туземца те же млекопитающие и насекомые – гастрономические изыски. «Будь проще!», – призывал нас всех Марк Аврелий. Явно под влиянием побеждаемых им людей, не замороченных благами цивилизации. Проще. Но – не примитивнее. Различие между простым и примитивным – проста. Но – не примитивна. Простота означает: отвлечение, отказ, отстранение. В общем – абстрагирование. От всего избыточного, наносного, не необходимого, не существенного. Ради необходимого и существенного. Примитивность же – наоборот. Примитивное существо абстрагируется от существенного, значащего, значимого, значительного, перспективного ради несущественного, не значущего, бесперспективного. — 83 —
|