Непроницаемую для живительных потоков разума. Толпа – наиненадежнейшая опора для лидера. Фрагменты толпы, в которые превращаются люди в толпе, зыбки непостоянны и ненадежны в своих настроениях. Толпа тотчас же перестает быть опорой для лидера, как только он «дает слабину», и – в лучшем для него случае – просто бросает его в одиночестве на произвол его судьбы, в худшем же – расправляется с ним. Как с не оправдавшим ее – толпы – надежд и чаяний. Жестоко. И – беспощадно. Ориентирующийся на толпу лидер в долгосрочной перспективе – крайне неэффективный. Апелляция к возбуждающим толпу до состояния экзальтации лозунгам, на манер: «Даешь!» и «Долой!», – к инстинктивным побуждениям из разряда «Отнять и разделить!», – сегодня ни у одного мыслящего человека не вызывает никакой ответной реакции, кроме, пожалуй, рвотной: «Что? Опять??». Ведь все это уже было. В Истории. Неоднократно. С неизменно плачевным окончательным результатом. Настоящий Лидер не апеллирует к инстинктам. Тем более – низменным. Тем паче – толпы. Незаурядный, не посредственный лидер опирается в своих действиях не на позывы – свои собственные и – толпы, а на понимание действительных интересов людей как личностей. Он не потакает убогим вкусам, делающим людей равными – на уровне ниже пояса. Он не заискивает ни перед кем и не довлеет ни над кем. Он – ничей не раб и ни над кем не тиран. Он – равноудаленный от зловонных трясин глупости, дурости, алчности, подлости. Для чего в своих действиях он сообразуется не с сиюминутными интересами – своими собственными и лидируемых им, не с так называемой политической целесообразностью, а с тем, что принято называть перспективой. Перспективный лидер – не популист, коим управляет хлыст вдрыск пьяного кучера, не волюнтарист, коего направляет подхлестнувшая ему под хвост вожжа, а тот, кто видит достойную цель, знает достойный к ней путь, замечает и преодолевает опасности, подстерегающие его с разных сторон на пути к этой цели. Его не соблазнят заманчивые искушения, сулимые ему его статусом. Ему претит безудержное восхваление его достоинств – как мнимых, так и действительных. Он питает откровенную брезгливость ко всякому проявлению лести, подхалимства и угодничества. К нему не прилипает грязь наветов и сплетен, инсинуаций и диффамаций. У него есть мечта. Которой он способен вдохновить. Ведомых им. Для него нет ничего невозможного – в пределах соблюдения объективных Законов. От него исходит ощущение разумной и добродеятельной силы. Основанной на знании действительности. — 124 —
|