остановиться в потоке своей деятельности и познать себя. Жить нужно в свободе от привязанностей, в свободе от бремени чувств. Человек должен принимать то, что к нему придёт. Он должен позволить проявиться в жизни своей божественности. Он должен полностью осознавать все стороны жизни. Он должен отказаться от всех ярлыков, включая и ярлык своего "я"... Маленькое "я" должно раствориться, уйти. Этого нельзя сделать или вызвать. Это остаётся, когда человек просто сдаётся и предаёт себя в руки тому, что будет" [Там же, стр. 127]. Он советует при подготовке к пробуждению Кундалини быть более чувствительным к незначительным внутренним раздражителям, различать среди них желательные и нежелательные, а также быть готовым воспользоваться любой возможностью развития и открыть свой ум. Он считает полезным записывать сновидения и приходящие состояния, а также рекомендует делиться ними с другими и ожидать, что это пробуждение может произойти. Комментарий Рассказ Вольфа содержит много симптомов пробуждения Кундалини, обнаруживаемых и часто неправильно диагностируемых на Западе, а также свидетельствует, что это может произойти и с тем, кто не вёл особенно здоровую или духовную жизнь до пробуждения. Изменения в энергетическом балансе Вольфа оказали воздействие почти на все стороны его жизни: на сон, режим питания, эмоциональное состояние, психику и физиологию. Он сообщает об эмоциональных подъёмах, потере привязанностей, временном замирании сексуальной энергии и негативных эмоций, появлении голубой точки (это напоминает голубую жемчужину Муктананды), состоянии, похожем на сердечный приступ, и много других явлениях. В процессе пробуждения у него возник интерес к восточным духовным практикам, он начал искать гуру, любовь и сострадание в его сердце стали сильнее. К факторам, которые помогли ему, можно отнести его работу со снами и дневником, разговоры с друзьями, которые оказывали ему эмоциональную поддержку, знания возможности духовного пробуждения, а также поиски гуру и общины с духовной направленностью. Пациентка Юнга с симптомами пробуждения Кундалини В приложении к шестнадцатому тому серии книг "Собрание сочинений по практике психотерапии" (1954-1966) Карл Юнг описывает историю болезни двадцатипятилетней женщины, у которой были физиологические нарушения и соответствующие сны, чётко указывающие на деятельность Кундалини. Работая с ней, он пришёл к выводу, что её "невротические" симптомы не поддаются расшифровке. Юнг не обладал познаниями в области восточных религий и пребывал в такой — 183 —
|