|
Первый путь -- путь многих, а последний предназначен лишь для некоторых людей. Когда ученик посвящает себя одному из них, на время он отказывается от своей воли. Гуру Ирины Твиди считает пробуждение Кундалини, достигаемое таким путём, гораздо менее проблемным, чем то, которое развивается занятиями хатха-йогой, так как открытие происходит мягко и начинается в чакре сердца. Он признаёт, что не много сможет помочь тому, кто пробудил Кундалини посредством хатха-йоги -- тогда всё в руках божьих. "Когда энергия пробуждается через хатха-йогу, она становится большой проблемой. Это трудный путь. Человеку нужно знать, как поднять её вверх, а потом как снова опустить через все чакры, а это непросто. Но мы начинаем замечать её только тогда, когда она достигает чакры сердца; это обозначает покой, блаженство, и состояние расширенного сознания. Мы пробуждаем короля, чакру сердца, и предоставляем королю будить все остальные чакры" [Там же, стр. 36]. Твиди сказали, что ей не нужно прилагать никаких усилий, а лишь сидеть рядом с гуру, который не ставит никаких условий и заботится об ученике как любящая мать. При такой системе возможно достичь цели -- найти Истину -- на протяжении одной жизни. В нашей системе йоги конечный результат достигается на протяжении одной жизни посредством дхьяны. Только одна чакра пробуждается -чакра сердца. Это единственная школа йоги, существующая сегодня, в которой любовь создаёт духовный учитель. Это делается силой йоги. Результат же таков, что вся работа пробуждения, или оживления, выполняется одной чакрой, которая постепенно открывает все остальные. Эта чакра -- глава, а глава делает всё... Я как-то сказал вам, что мы принадлежим к раджа-йоге. Но когда вы попытаетесь научиться раджа-йоге по книжкам, там будет сказано: сделай то, сделай это, концентрируйся, медитируй, сядь в эту позу. На сегодня это устарело. Времена изменились. Мир развивается, и он перерос эти методы. Они мертвы. Но наша система жива, она сохранила свой динамизм, потому что она — 164 —
|