Чакры и кундалини. Скрытые силы человека (Махешварананда Парамханс Свами)

Наша маленькая персона не в состоянии в одиночку расчистить огромную гору кармы. Это по силам только гуру-крипе, Божественной Милости, которая невозможное делает возможным. Только с помощью Бога и Учителя мы сможем завершить наше странствие. Божественная Милость не ограничивается рамками какой-либо одной религии или страны; святые и учителя рождаются во все времена. Истинным Учителем является тот, кто достиг единства с Богом и тем самым возвысился над дуальностью.

ГУРУР БРАХМА, ГУРУР ВИШНУ, ГУРУР ДЭВО МАХЕШВАРА

ГУРУР САКШАТ ПАРАБРАХМА,ТАСМАЙ ШРИ ГУРУВЕ

НАМАХ

Гуру — это Брахма, Вишну и Шива (Махешвара)1.

Парабрахман, Высшее «Я» — это тоже гуру.

Я склоняюсь перед гуру в поклоне с величайшим благоговением.

1 Брахма, Вишну и Шива (Махеш, Махешвара) олицетворяют три аспекта Бога как Творца, Хранителя и Освободителя. Это также символы раджаса, саттвы и тамаса — трех гун, элементарных вселенских качеств: активности, гармонии и инертности.

Скрытые силы человека

Три изначальные силы, существующие во Вселенной, представлены тремя главными божествами. Это Брахма, Вишну и Шива. Брахма — созидатель, Вишну — спаситель и защитник, Шива — разрушитель (наших внутренних негативных наклонностей) и освободитель (из цикла смертей и перерождений).

Парабрахман представляет Бога в аспекте неделимого Единства. Таким образом, гуру-принцип, будучи высшим космическим принципом, стоит выше этих проявлений божественного; это Сам Бог.

Так же как эти силы вершат свое творение в целом мироздании, они действуют и в нас.

Брахма-принцип выражается в творческой деятельности и продуктивном мышлении; Вишну-принцип — это бережное отношение и забота о сохранении жизни и природного окружения; Шива-принцип выражается в нашем стремлении избавиться от негативных качеств, освободиться от проблем и устроить себе счастливую и приятную жизнь. Сила воли — это также аспект нашего Шива-принципа.

Зерно парабрахмана существует внутри каждого из нас. Эта искра Божественного Света является «мотором» наших духовных устремлений и нашего психического развития. Гуру-принцип также действует в нас, направляя нашу душу к свету знаний и истины.

Внешние и внутренние факторы могут как способствовать, так и препятствовать обретению нами духовности. К благоприятным обстоятельствам относятся четыре возможности Реализации, которые считаются великой благодатью:

родиться в облике человека;
воспитываться любящими и духовными родителями;
иметь стремление к знаниям и истине;
встретить Реализованного Учителя.

Когда эти четыре благоприятных фактора сочетаются в одной жизни, вероятность достижения духовной цели очень велика. Но если не использовать такую блестящую возможность, то другой может уже не представиться в течение очень длительного времени.

— 31 —