Последнее поколение

По ме­ре на­ше­го ду­хов­но­го подъ­е­ма, сбли­же­ния с Твор­цом, од­ни си­лы сме­ня­ют­ся дру­ги­ми, бо­лее вы­со­ки­ми, по­ка не уви­дим, что во­круг нет ни­ко­го и ни­че­го, кро­ме Твор­ца.

Об­ре­те­ние пер­во­го ду­хов­но­го свой­ст­ва на­зы­ва­ет­ся ду­хов­ным ро­ж­де­ни­ем: сво­им внут­рен­ним ощу­ще­ни­ем че­ло­век вы­хо­дит из на­ше­го, эгои­сти­че­ско­го, ми­ра в ду­хов­ный мир. По­яв­ле­ние в нем но­во­го ка­че­ст­ва, от­лич­но­го от на­ше­го ми­ра, вы­тал­ки­ва­ет его из это­го ми­ра на ту сту­пень, ко­то­рая со­от­вет­ст­ву­ет его но­во­му свой­ст­ву. И эта сту­пень на­зы­ва­ет­ся наи­низ­шей сту­пе­нью ду­хов­но­го мира — мал­хут ми­ра Асия. Пер­вое ис­прав­ле­ние че­ло­ве­ка на­зы­ва­ет­ся его ро­ж­де­ни­ем. А за­тем про­ис­хо­дит его ду­хов­ный рост — ис­прав­ле­ние до пол­но­го по­до­бия Твор­цу.

Выход из Египта называется рождением

Вы­ход (ос­во­бо­ж­де­ние) из эгои­сти­че­ских свойств в аль­труи­сти­че­ские, в мир ис­прав­ле­ния, при­об­ре­те­ние пер­во­го ду­хов­но­го свой­ст­ва воз­мож­но то­гда, ко­гда че­ло­век спо­со­бен по­да­вить в се­бе про­яв­ле­ние лю­бых эгои­сти­че­ских ка­честв.

Ес­те­ст­вен­но, что та­ких ан­ти­эгои­сти­че­ских сил в че­ло­ве­ке нет. Толь­ко под дей­ст­ви­ем свы­ше в нем ро­ж­да­ет­ся но­вая ду­хов­ная си­ла, по­мо­гаю­щая пре­одо­леть его при­род­ные же­ла­ния.

Вы­ход из-под вла­сти эгоизма — Фараона — на­зы­ва­ет­ся ос­во­бо­ж­де­ни­ем из Егип­та, ис­хо­дом из Егип­та, а об­ре­те­ние но­вых аль­труи­сти­че­ских свойств на­зы­ва­ет­ся вхо­дом в стра­ну Из­раи­ля.