Последнее поколение

На­при­мер, я си­жу, оде­ва­юсь, го­во­рю, ем — все это не по­то­му, что я хо­чу так си­деть или так оде­вать­ся, го­во­рить, или так есть, а по­то­му что дру­гие хо­тят, что­бы я си­дел или оде­вал­ся, или го­во­рил, или ел та­ким об­ра­зом. Все это про­ис­хо­дит в со­от­вет­ст­вии с же­ла­ния­ми и вку­са­ми об­ще­ст­ва, а не мое­го сво­бод­но­го же­ла­ния. Бо­лее то­го, все это я де­лаю, под­чи­ня­ясь боль­шин­ст­ву, во­пре­ки мо­ему же­ла­нию. Ведь мне удоб­нее вес­ти се­бя про­ще, ни­чем не об­ре­ме­няя се­бя, но все мои дви­же­ния ско­ва­ны же­лез­ны­ми це­пя­ми вку­сов и ма­нер дру­гих, то есть, об­ще­ст­вен­ны­ми ус­лов­но­стя­ми, пре­вра­щен­ны­ми в за­ко­ны.

А ес­ли так, то ска­жи­те мне, по­жа­луй­ста: где же моя сво­бо­да же­ла­ния? А с дру­гой сто­ро­ны, ес­ли пред­по­ло­жить, что нет сво­бо­ды же­ла­ния, то ка­ж­дый из нас — не что иное, как сво­его ро­да ма­ши­на, соз­дан­ная и дей­ст­вую­щая по ука­за­нию внеш­них сил, за­став­ляю­щих ее ра­бо­тать имен­но в та­ком ре­жи­ме. Это зна­чит, что ка­ж­дый из нас за­клю­чен в тюрь­му Выс­ше­го Управ­ле­ния, ко­то­рое с по­мо­щью двух сво­их над­зи­ра­те­лей: на­сла­ж­де­ния и стра­да­ния, — тя­нет и под­тал­ки­ва­ет нас по сво­ему желанию — ту­да, ку­да хо­чет оно. А зна­чит, во­об­ще не су­ще­ст­ву­ет ни­ка­ко­го «Я» в этом ми­ре, по­сколь­ку нет ни­ко­го, кто бы имел пра­во при­ня­тия ре­ше­ний и об­ла­дал бы хоть ка­кой-то са­мо­стоя­тель­но­стью.

Не я хо­зя­ин сво­их дей­ст­вий: я де­лаю что-то не по­то­му, что я хо­чу сде­лать, а по­то­му что на ме­ня воз­дей­ст­ву­ют, вы­ну­ж­да­ют, при­том без вся­ко­го мое­го ве­до­ма. И ес­ли так, то по­лу­ча­ет­ся, что нет мне ни воз­на­гра­ж­де­ния, ни на­ка­за­ния.