Но на самом деле, тут нет ничего, кроме расчета, который, на первый взгляд, является коммерческим. То есть, оценив будущие наслаждения или пользу, «свободные личности» находят в них столько преимуществ и предпочтений над болью, причиняемой страданиями, что согласны перенести эту боль сейчас. И все дело в разности, когда вычитая беды и страдания из ожидаемого наслаждения, получают определенный остаток. Ведь все тянутся непременно к наслаждению. Но иногда случается, что страдают, и сравнивая достигнутые наслаждения с перенесенными страданиями, не находят предполагаемого «остатка». И остаются в убытке — все, как в правилах торговцев. Отсюда следует, что нет разницы между человеком и животными, а если так, то не существует свободного, разумного выбора. A просто притягивающая сила тянет их к наслаждениям, случайно подворачивающимся в той или иной форме, и гонит от страданий. И c помощью этих двух сил, Высшее Управление ведет всех туда, куда хочет, совершенно никого не спрашивая. И более того, даже определение характера наслаждения и пользы происходит абсолютно не по выбору и свободному желанию индивидуума, а в соответствии с желаниями других, когда они хотят, а не он. — 356 —
|