Последнее поколение

Это пер­вый этап всех «воз­вра­щаю­щих­ся к ве­ре». За­тем при­хо­дит этап по­ис­ков вы­пол­не­ния на­вя­зан­но­го Твор­цом желания — че­ло­век ищет за­ня­тия, кни­ги и по­сте­пен­но, ес­ли ему да­но, со­глас­но его пред­на­зна­че­нию в этом кру­го­обо­ро­те ду­ши, при­хо­дит к Каб­ба­ле, на­чи­на­ет за­ни­мать­ся Каб­ба­лой.

Вслед­ст­вие за­ня­тий и об­ще­ния в груп­пе в нем про­яв­ля­ют­ся за­висть и стыд. Это по­ло­жи­тель­ные свой­ст­ва, по­то­му что они уве­ли­чи­ва­ют же­ла­ние и при­да­ют си­лы. По ме­ре за­ня­тий че­ло­век вы­зы­ва­ет на се­бя ок­ру­жаю­щий свет (см. «Пре­ди­сло­вие к ТЭ”С», п.155), ко­то­рый вы­зы­ва­ет в нем (по кон­тра­сту с со­бой) осоз­на­ние эго­из­ма как зла, как пре­пят­ст­вия к дос­ти­же­нию са­мо­го важ­но­го, и в ме­ру осоз­на­ния это­го, по­яв­ля­ет­ся не­на­висть к эго­из­му. Свы­ше че­ло­ве­ка пе­рио­ди­че­ски бро­са­ют в боль­шие эгои­сти­че­ские же­ла­ния, ко­то­рые он по­не­во­ле вы­пол­ня­ет, по­сколь­ку над ним в это вре­мя вла­ст­ву­ет эго­изм.

Но по­сле со­вер­ше­ния этих эгои­сти­че­ских по­ступ­ков, че­ло­ве­ку за­тем да­ет­ся осоз­на­ние их ни­зо­сти, он на­столь­ко боль­но на­ка­зы­ва­ет­ся ок­ру­жаю­щи­ми, друзь­я­ми, семь­ей, об­ще­ст­вом, мо­раль­ны­ми или ма­те­ри­аль­ны­ми по­те­ря­ми, что пре­ис­пол­ня­ет­ся ог­ром­ной не­на­ви­стью к эго­из­му, при­чи­няю­ще­му не­вы­но­си­мые стра­да­ния. По­сте­пен­ное воз­дей­ст­вие ок­ру­жаю­ще­го све­та при­во­дит че­ло­ве­ка к ощу­ще­нию соб­ст­вен­ной ни­чтож­но­сти и ду­хов­но­го бес­си­лия. Он ра­бо­та­ет, об­ща­ет­ся со всем ми­ром, но соз­да­ет­ся внут­рен­нее убе­ж­де­ние то­го, что са­мо­му же­лае­мой це­ли не дос­тичь, соз­да­ет­ся не­об­хо­ди­мость в по­мо­щи Твор­ца.