Последнее поколение

По­сколь­ку свет ис­хо­дит из са­мо­го Твор­ца, то са­мым силь­ным ис­тин­ным же­ла­ни­ем че­ло­ве­ка яв­ля­ет­ся же­ла­ние по­стичь Его, по­то­му что свет соз­да­ет же­ла­ние по­лу­чить, и по ме­ре при­бли­же­ния к Твор­цу оно ста­но­вит­ся все боль­шим. Ни­ко­гда не мо­жет воз­ник­нуть же­ла­ние к то­му, че­го в при­ро­де во­об­ще не су­ще­ст­ву­ет ни в ка­ком ви­де. Ес­ли же­ла­ние возникает — это оз­на­ча­ет, что су­ще­ст­ву­ет объ­ект, спо­соб­ный на­сы­тить это же­ла­ние. По­то­му что свет стро­ит под се­бя кли, же­ла­ние им на­сла­дить­ся.

Мы уже го­во­ри­ли, что на всех уров­нях на­ше­го раз­ви­тия цель — по­сти­же­ние Творца — оде­та в раз­лич­ные оде­ж­ды: по­на­ча­лу это жи­вот­ные же­ла­ния, затем — стрем­ле­ния к вла­сти, по­че­ту, потом — стрем­ле­ния к зна­ни­ям и наконец — стрем­ле­ния к ощу­ще­нию Твор­ца. И толь­ко они на­зы­ва­ют­ся ду­хов­ны­ми. Стрем­ле­ния к вла­сти, по­че­ту на­зы­ва­ют­ся че­ло­ве­че­ски­ми, а те­лес­ные на­сла­ж­де­ния от­но­сят­ся к на­ше­му жи­вот­но­му уров­ню. В этом от­но­ше­нии че­ло­век не от­ли­ча­ет­ся от жи­вот­но­го.

Все эти ви­ды же­ла­ний яв­ля­ют­ся сту­пе­ня­ми стрем­ле­ния к Твор­цу, по­то­му что их по­сте­пен­ное раз­ви­тие при­во­дит все че­ло­ве­че­ст­во к же­ла­нию слить­ся с Твор­цом. Как же дви­жет­ся че­ло­век от од­но­го стрем­ле­ния к дру­го­му?

Ко­гда он по­сто­ян­но ме­ня­ет свое оп­ре­де­ле­ние прав­ды и лжи: вче­ра че­ло­век за­ни­мал­ся нау­кой, ду­мал стать боль­шим уче­ным и в этом ви­дел ис­ти­ну, а се­го­дня раз­оча­ро­вал­ся в нау­ке, т.к. уви­дел в ней ложь. Сей­час он хо­чет иметь мно­го денег — в них для не­го вся прав­да жиз­ни. Но за­тем и эта прав­да обо­ра­чи­ва­ет­ся ло­жью. Те­перь хо­чет стать боль­шим равом — и в этом эгои­сти­че­ском же­ла­нии по­сте­пен­но уви­дел ложь. А те­перь он хо­чет Творца — но и это ложь и эго­изм.