|
А если в малхут, т.е. в желании самонасладиться, совсем нет масаха – то она ничего не видит. Так и те из нас, кто еще не создал масах, – не видят, т.е. не ощущают духовные миры, так как находятся под запретом Ц'А: свет в эгоизм не войдет – так решило первичное творение, первое кли, – малхут в олам Эйн Соф, и этот закон непреложен для всех ее частей, т.е. и для нас. И поскольку мы не видим источников – причин происходящего в нашем мире, мы можем лишь верить в существование Творца и не можем оправдать кажущееся нам бесцельным существование тех, кто населяет наш мир (а если верить в Творца, его доброту и любовь, то трудно оправдать их страдания и ничтожность). И ответа для не соблюдающих условие Ц'А нет – возможна только слепая вера, настойчиво превозносимая выше сомнений, специально посылаемых нам Творцом для развития масаха. И лишь созданный таким образом масах позволяет увидеть... Увидеть посредством нового, полученного вместе с масахом духовного зрения. И тогда все становится ясно, и человек получает все ответы на все вопросы. Но это происходит лишь после долгого пути во тьме. Потому что настоящее духовное кли – выше эгоизма и строится на превосходстве веры над знанием («эмуна лемала ми даат») – даже в духовных мирах. Но там эта вера заключается в том, что человек должен верить, что есть состояние совершеннее, чем то, в котором он находится в данный момент, поскольку любое состояние в духовном мире совершенно. И без веры в большее совершенство нет возможности двигаться выше. Единственный путь постижения – добровольное предпочтение сокрытия Творца. Поэтому, закрыв глаза, Моше удостоился увидеть самого Творца. Из следующего рисунка видно, что если в малхут нет масаха на отсек 4, куда входит свет малхут, то малхут лишается не света малхут, а света кэтэр. Это оттого, что есть обратная зависимость между светом и сосудом – ор и кли: высшие кли рождаются первыми: от кэтэр к малхут, но в них, в эти высшие кли, входят сначала низшие света: от ор малхут к ор кэтэр. Допустим, что в малхут создан масах лишь на самое слабое желание – на кэтэр в малхут (состояние пятой стадии). В таком случае в этот отсек (кэтэр малхут) входит свет – ор малхут. А если появляется масах на хохму в малхут, то ор малхут, который был в отсеке кэтэр (в малхут), спускается в хохму, что в малхут, а сверху, в кэтэр малхут входит ор З'А. И так далее: чем больше масах у кли, тем больше света входит в малхут, поскольку на все более низкие, грубые желания малхут создает масах. То есть существует обратная зависимость света, входящего в кли, и части малхут, в которую этот свет входит. Приобретая масах, кли как бы растет от жесткости 0 до жесткости 4. Поэтому в таком порядке мы и называем сфирот: кэтэр, хохма, бина, З'А, малхут (КАХАБ'ТУМ). Но по мере роста кли свет входит в нее в обратном порядке – от слабого к сильному: от ор нэфеш до ор ехида. И поэтому мы называем света в обратном порядке: нэфеш, руах, нэшама, хая, ехида (НаРаНХа'Й). — 83 —
|