50. Если душа достаточно развита, она может учиться на собственном опыте. При этом Гебура не находит ничего удивительного в том, что душа не ищет себе покоя. Гебура является Великим Инициатором большеголовых. Глава 20 Тиферет, Шестая Сфира НАИМЕНОВАНИЕ: ThPARTh —Тиферет, Красота. МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Величественный царь. Младенец. Бог, приносимый в жертву. ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: В центре Колонны Равновесия. ТЕКСТ ИЗ «СЕФЕР ЙЕЦИРА»: «Шестой Путь называется Примиряющим Разумом, потому что в нем умножаются приливы Эманации. Он заставляет это воздействие подпитывать все источники блаженства, с которыми он составляет одно целое». ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ ТИФЕРЕТ: Зоар Анпин, Малое Лицо. Мелек, Царь. Сын. Человек. ИМЯ БОЖИЕ: Тетраграмматон Элоа Ва Даат. АРХАНГЕЛ: Рафаель (по другим источникам — Михаель). ЧИН АНГЕЛОВ: Мелаким, Цари. МИРОВАЯ ЧАКРА: Шемеш, Солнце. ДУХОВНЫЙ ОПЫТ: Видение гармонии вещей. Мистерии Распятия. ДОБРОДЕТЕЛЬ: Преданность Великому Деланию. ПОРОК: Гордыня. СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Грудь. СИМВОЛЫ: Ламен. Крест Розы. Трехступенчатый Крест. Усеченная пирамида. Куб. КАРТЫ ТАРО: Четыре Шестерки. ШЕСТЕРКА ЖЕЗЛОВ: Победа. ШЕСТЕРКА ЧАШ: Радость. ШЕСТЕРКА МЕЧЕЙ: Господин Заслуженного Успеха. ШЕСТЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ: Материальный успех. ЦВЕТ В АЦИЛУТ: Светло-розовый. ЦВЕТ В БРИА: Желтый. ЦВЕТ В ЙЕЦИРА: Сочный оранжево-розовый. ЦВЕТ В АСИА: Золотисто-янтарный. I 1. Существуют три основных ключа к познанию природы Тиферет. Во-первых, находясь в середине Центральной Колонны, она является центром Гармонии всего Древа. Во-вторых, она является Кетер на нисходящем витке и Йесод — на восходящем. В-третьих, она является точкой трансмутации — перехода между уровнями силы и формы. Это отражают названия, присвоенные Тиферет в каббалистической литературе. С точки зрения Кетер она является дитятею, ребенком; с точки зрения Малкут она является царем, а с точки зрения трансмутации силы она является принесенным в жертву богом. 2. Макрокосмически —с точки зрения Кетер —-Тиферет есть равновесие Хесед и Гебура. Микрокосмически —с точки зрения трансцендентальной психологии — она является точкой фокусировки качеств сознания, свойственных Кетер и Йесод. Ход и Нецах также синтезируются в Тиферет. 3. Шесть Сфирот, в центре которых находится Тиферет, иногда называют Адамом Кадмоном — архетипическим человеком. Фактически Тиферет может быть правильно понята как центр этих шести Сфирот, которыми она повелевает подобно царю. Именно эта шестерка, полностью господствуя над инертной материей и, определяя ее формы, образует архетипическое царство, находящееся за царством форм Малкут. — 127 —
|