Человек, когда начинает тянуться за этим лучиком, начинает ощущать на себе только такого типа управление, и уже постепенно входит в третью линию. Но это долгий путь, и необходим постоянный уход за таким человеком, индивидуально проделать это невозможно. Вопрос: «Точка в сердце». Я слышал, что Творец пишет на сердце, отпечатывается на сердце. Как можно отпечататься на точке? Ответ: На точке ни в коем случае ничего не отпечатывается. Точка — это только зачаток будущей души. Если человек ее расширяет, она как бы набухает от ор хасадим, света милосердия. Ор хасадим — это вода в духовном, она как бы входит в эту точку и начинает разбухать, как зерно разбухает. Тогда эта точка превращается в 10 сфирот. Нет в мире ничего, чтобы не действовало по аналогичным законам. Когда эта точка разбухает, в ней получается четкая полная информационная структура, которая называется юд кэй вав кэй — имя Творца. И на этом имени сам человек уже начинает писать имена Творца. В соответствии с тем, какое свойство в себе он исправил, он начинает ощущать, что в исправленном виде это свойство находится в Творце. И начинает давать имена Творцу по тем исправленным свойствам, которые есть в нем. Поэтому, когда он полностью исправляется — становится действительно равным Творцу. Вопрос: Как понять, что Тора — это и есть имена Творца? Ответ: Все, что здесь написано, это четкое изображение тех свойств, которые должен вписать в себя человек, в свою «точку в сердце». То есть взять саму точку как начало для всех букв и начать с Берейшит. От Яакова начинаются уже проблемы с духовным рождением. У него есть две жены Рахель и Лея. Он отрабатывает по семь лет за каждую из них, потому что Яаков — это маленький парцуф зэир анпин. Он состоит из семи сфирот: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Семь сфирот у него есть относительно Леи и семь сфирот относительно Рахель. Но так как Лея находится на более высокой ступени, чем Рахель, то с ней он не может иметь контакта. С Рахелью он хотел бы иметь контакт, но, если он идет по той же ступени и не поднимается вверх, то не может породить свое новое духовное состояние, поэтому Рахель бездетна. Рождением называется освоение новой духовной ступени. Овладеть этой духовной ступенью он может с помощью Леи, это его нуква, его исправленные желания. На самом деле человеку кажется, что он может идти вперед с помощью своих еще не исправленных желаний, и ему этого очень бы хотелось, а на самом деле это невозможно. Лея и Рахель — это две части желания Яакова уже исправленные и еще не исправленные. Лея находится на высшем уровне — уже исправленные альтруистические желания, Рахель — более эгоистические низшие желания. В соответствии с этим указано, с какими желаниями он может работать и идти вперед. Здесь еще указаны исправления, с помощью которых можно исправить так же и Рахель — эти желания в Яакове. Какие желания в себе, называемые Рахель, он может исправить и каким образом их использовать, чтобы с их помощью родились новые духовные ступени? — 351 —
|