|
«Взял несколько камней, лежавших там, сделал из них изголовье и лег на месте том. И приснилось ему: вот лестница поставлена на землю, а верх ее достигает неба».
В этих нескольких фразах заключается квинтэссенция всей работы человека. Яаков первый из праотцов, который оторвался от прошлого. Авраам выходил из междуречья. Он относился к древнейшей цивилизации, которая была задолго до того, как появился наш народ. Вышел оттуда и пришел в другую страну. Что все это значит на языке Каббалы?
Все то, что чувствует и ощущает человек до тех пор, пока приходит к раскрытию Творца, называется в Каббале «древние верования и учения». Это называется варварскими верованиями потому, что это не более, чем лживые измышления самого человека, его фантазии о высшем мире и Творце.
Эти беспочвенные фантазии и в наше время владеют большинством людей, кроме тех, кто стал каббалистом. Часть из них относится к «периоду до Авраама», а часть из них — к «периоду после Авраама». Сказано, что Авраам обучил многих своих учеников и послал на Восток. Сегодняшняя Индия, Китай и вообще все восточные верования немножко трансформированные, не те, что были во времена Междуречья, но все они и остальные религии говорят только об одном — как улучшить жизнь человека в этом мире, нацелены на повышение уверенности человека. В таком виде, без цели, раскрыть Творца и жить в обоих мирах, религии и впрямь представляют собой «опиум для народа». Все религии без исключения эгоистичны, т.е. нацелены только на удовлетворение человеческого эгоизма.
Вопрос: Можно ли сказать, что еврей — это «точка в сердце»?
Ответ: Йехуди — это и есть «точка в сердце», которая связывает человека с Творцом, если он ее начинает разрабатывать.
Вопрос: Почему именно Яаков является первым представителем евреев?
Ответ: В этом отрывке рассказывается о том, как из всех предыдущих состояний человека, его желаний — когда он был полностью запутан в доавраамовских верованиях и не знает, где находится и во что верит, — постепенно в нем начинает вырисовываться отношение к жизни, к тому, как он воспринимает мироздание. Сначала это сила Авраама в нем. Он начинает уже что-то искать и понимает, что существует какая-то высшая сила. Он еще не знает, как найти с ней контакт. Первый раз происходит контакт по модели Авраама, затем Ицхака. Но это две силы, с помощью которых человек работать не может, они абсолютно противоположны друг другу. Это сила Творца и сила творения: абсолютное желание отдавать — Творца и абсолютное желание получать — творения. Они настолько противоположны друг другу, что человек внутри не может себя найти. Он может только связать себя с ними, если в себе самом образует нечто среднее, состоящее из обоих — Ицхака и Авраама. Как сделать так, чтобы от Авраама — от силы, которая тянет его к чистому альтруизму, к правой линии, — оторвать нечистую силу, которая находится в нем — Ишмаэля, и от левой силы, которая в нем есть — Ицхака, оторвать нечистую силу, которая в нем есть — Эйсава. И из того, что осталось от Авраама и Ицхака (именно от них в чистом виде, без их клипот), сделать среднюю линию — Яакова. Об этом и рассказывается здесь.
— 345 —
|