(«Мидраш Раба», Пкудей, стр. 51, п. 7) Каждый, кто поступает милосердно, даже суда Ада не видит. («Масехет Смахот») Каждый, кто принимает гостей, даже суда Ада не видит. («Масехет Смахот») Сказал Раба: «Каждый, накладывающий тфилин, покрывающий себя талитом, произносящий «Слушай, Исраэль» и молящийся – обещан ему будущий мир». («Талмуд», Минхот, стр.43) Будь осторожен в произношении «Слушай, Исраэль», чтобы спастись от суда Ада. («Талмуд», Дерех Эрец, ч. 7, стр. 20) Сказали мудрецы: «Молящийся с намерением даже суда Ада не видит». («Талмуд», Смахот) Сказал рабби Хама рабби Ханина: «Каждого произносящего «Слушай, Исраэль» и следящего за точным произношением букв – очищают его от Ада». («Талмуд», Брахот, стр. 16, п. 2) Сказал рабби Ишмаэль: «Каждый отделяющий от своего дохода и дающий на милостыню спасен от Ада». («Талмуд», Гитин, стр. 7, п. 1) Сказал рабби Меир: «Если Господь Б-г любит нищих, почему тогда не обеспечивает их?» Ответил: «Чтобы спасти нас с их помощью от суда Ада». («Талмуд», Масехет Бава Батра, стр. 10, п. 1) Сказал Рав: «Каждый посещающий больного спасен от Ада». («Талмуд», Недарим, стр. 40, п. 1) Сказал рабби Шимон бен Пази: «Сказал рабби Иешуа бен Леви: «Каждый совершающий три трапезы в субботу спасен от суда Ада». («Талмуд», Шаббат, стр. 118, п. 1) Кто пишет хорошо тфилин и завязывает узлы по своей возможности, велико его вознаграждение и спасен от Ада. («Мишна Брура», 32, 20) Сказали мудрецы: «Тот, у кого жена властвует над ним, не увидит лица Ада». («Талмуд», Мидраш Шофтим, 81) Райский Сад. Первые врата находятся в Маарат аМахпела. В Маарат аМахпела душа встречает Адама и святых праотцев. ...Адам произносит: «Освободите место, мир идущему». («Зоар», Лех Леха, стр. 81 б.1) Оттуда душа подходит ко вторым вратам. Во вторых вратах она встречает крувим. Это ангелы разрушения со щитом и вращающимся мечом, их обязанность охранять путь к Древу Жизни. Если душа заслуживает, то получает разрешение войти. Через вторые врата душа попадает в Нижний Райский Сад. Во вратах Нижнего Райского Сада душу ждут четыре ангела: Михаэль, Габриэль, Уриэль и Рафаэль. Эти ангелы держат в руках духовную одежду, созданную человеком при выполнении заповедей в течение его жизни. На прибывшую к вратам Нижнего Райского Сада душу четыре ангела надевают ее одежду перед входом в Райские Сады. В Нижнем Райском Саду душа находится до тех пор, пока полностью не очистится от всех грехов. После полного исправления душа готова подняться в Верхний Райский Сад. Выходит глашатай и объявляет: «Такой-то душе пришло время подниматься в Верхний Райский Сад». — 317 —
|