Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект

Как должен отреагировать мудрый человек на такое? Да никак — улыбнуться и идти дальше. Дети... А как отреа­гировал библейский святоша, который на короткой ноге с Бо­гом и владеет колдовством? Библия пишет об этом без ма­лейшего намека на осуждение, даже с толикой восхищения: «Он оглянулся и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка».

Да и другие библейские пророки особым милосердием не отличались. Взять, например, Илию. Однажды этот тип сидел на пригорке, а местный царек, по имени Охозия, решил с ним побеседовать и прислал отряд в пятьдесят человек для сопровождения уважаемого человека во дворец. И надо ж такому случиться, что Илия аккурат в тот момент был ну со­вершенно не расположен беседовать с царями! И когда на­чальник стражи попросил Илию слезть с пригорка, колдун послал на него огонь с неба и убил весь отряд во главе с на­чальником. Местный царь направил еще одну почетную стражу, начальник которой также попросил Илию слезть с бугра и проследовать во дворец на консультацию к царю. Илья и этих убил.

К тому времени, когда царь прислал третий пятидесяток, настроение пророка изменилось и он согласился снизойти до царя.

Итог: сто трупов из-за плохого настроения. Библия не осуждает убийство сотни ни в чем не повинных людей. Она, напротив, восхищается Божьей силой и решительно­стью колдуна Илии.

А зачем, кстати, царю был нужен пророк Илия? Дело в том, что царь болел: «Охозия же упал через решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог». Причем занемог весьма конкретно, не по-детски. Болезнь мучила его, царь искал разные способы, чтобы справиться с болью, хватался за со­ломинку: «Послал послов и сказал им: пойдите, спросите у Ве-ельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни? [И пошли они спрашивать]».

Именно этот факт и взбесил Бога, который избрал Илию своим орудием. Действительно, «разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское?» И когда Илия, предварительно убив сто ни в чем не повин­ных людей, соблаговолил-таки прийти к больному, вы ду­маете, он его спас, вылечил? Если вы так думаете, вы плохо знаете мстительный характер Бога и его слуг!

Илья заявил страдающему человеку буквально следую­щее: «За то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, ...с по­стели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И умер он по слову Господню, которое изрек Илия».