Информация как основа жизни

Теперь обратим внимание на три характерные черты этой работы К. Шеннона. Во-первых, в ней отсутствует определение понятия «информация». Во-вторых, термин «количество инфор­мации» здесь используется как синоним статистических характе­ристик букв, составляющих сообщение. В-третьих, по отноше­нию к источнику сообщений здесь применяется слово «энтро­пия». Черты эти, несущественные в контексте математической теории связи, оказали значительное влияние на судьбу теории информации.

Отсутствие определения понятия «информация» в работах К. Шеннона и его предшественников, по-видимому, довольно ес­тественно – они в нем просто не нуждались. Ведь работы эти были посвящены не теории информации, а теории связи. То, что по каналам связи передают осмысленные сообщения, т.е. информацию, было очевидно, – ведь для этого их и создавали. Замечательной особенностью каналов связи является то, что по ним можно передавать любую информацию, пользуясь ограни­ченным числом сигналов или букв. При этом передают по ка­налам связи именно буквы, сигналы, а не информацию как та­ковую. Объекты передачи, следовательно, имеют материальную, физическую природу – обычно это модуляции напряженности электрического тока. Ответа требовал не вопрос «Что такое информация?», а вопрос «Какое количество информации можно передать в единицу времени, пользуясь данным набором сигна­лов?». Предложенное К. Шенноном определение «количества информации» (6) хорошо согласовывалось с дискретной[1] природой сигналов, обычно передаваемых по каналам связи. И в то же время, такая мера «количества информации» создавала ощуще­ние, не встречающее сопротивления на психологическом уровне, что чем реже происходит данное событие – появление данного сигнала на выходе канала связи, тем больше это событие «несет с собой» информации.

Со всем этим можно было бы вполне согласиться, если бы не одно обстоятельство: отдельные сигналы или буквы, переда­ваемые по каналам связи, сами по себе не несут той информа­ции, для обмена которой существуют системы связи. Информа­цию содержат лишь сочетания сигналов или букв, причем от­нюдь не любые, а лишь осмысленные, наполненные определен­ным содержанием. Введение единой меры количества информа­ции, содержащейся в сообщениях, меры, не зависящей от их се­мантики, как будто бы блестяще решало задачу соизмеримости бесконечного количества возможных различающихся по смыслу сообщений. И в то же время введение такой меры создавало видимость дробления, квантируемости информации, видимость возможности оценивать ее количество как сумму элементарных количеств информации, связанных с каждой отдельной буквой содержащего ее сообщения.