|
Воодушевленный официальной санкцией и с окончательно съехавшей по этому поводу крышей Петр садится на мула. С распятием в руках наш фанат отправляется в путешествие по Европе, проповедуя на площадях и в храмах. Красноречие раздухарившегося баламута Петра потрясает толпы. Масса искала выход из серости и безысходности обыденной действительности. Искала врага, которого можно было бы ненавидеть всеми жабрами своей измученной голодом и страхом души. И такой враг ей был дан – богопротивные турецкие исламисты-террористы. В своих воззваниях Петр использовал приемы внушения. То есть – его речь имела некий смысл, а ее идеи (пусть и поверхностное) обоснование. Но внушение – это все-таки спектакль. Нет спектакля – нет внушения. Поэтому, хотя речи странствующего оратора Петра были непролазно глупы, а сам он постоянно базарил не по делу, народ бесновался по полной, балдея от показываемого этим клоуном цирка. Ведь чего надо было тамошнему быдлу? Математически выверенной логики? Фига с два! Театр был нужен простому народу. И потусоваться-поколбаситься хотелось ему. И именно театр толпа заполучила. И потусоваться-поколбаситься ей тоже удалось по полной программе. Свои выступления Петр строил по весьма незамысловатой схеме. Как вступление у него шел рассказ о горькой судьбе палестинский христиан, вызывающий благородное негодование против мучителей-иноверцев. Потом с увеличивающимся пафосом Петр пугал европейских обывателей угрозой нашествия кровавых поработителей с Востока. И под занавес призывал со слезами на глазах к расправе над подлыми святотатцами и освобождению Святой земли от них мечом и огнем. По структуре эта речь, несмотря на весь примитивизм содержания, обладала всеми частями, используемыми еще греческими риторами: 1) вступлением (типа, наших бьют и надо срочно спасать Святую землю); 2) доказательством (если не принять мер прямо сейчас, то проклятые магометане скоро вырежут всех честных католиков; а на Том Свете Христос сурово скажет: "Что же вы, сукины дети, не сражались за данную Мной вам, сволочам, веру?! Почему не отстояли Святые места? Гореть вам, отступники, в аду до Второго пришествия! "); 3) заключением (самым ценным в котором был призыв для взбудораженной толпы к конкретному и очень простому физическому действию – походу против неверных). Еще более эффектное театральное действо разыгралось на соборе в Клермоне. Оно происходило на большой площади, покрытой несметными толами народа, находящегося на грани истерики. Заговорил Петр Пустынник. Он кричал и плакал. Под конец - разрыдался, будто младенец, укушенный голодной крысой. — 41 —
|