|
То, откуда мы пришли, неизменно, постоянно, не подвержено влиянию. На санскрите это называется Атман. По-английски это называется Истинное Я. Понятие "Истинное Я" подразумевает, что имеется также неистинное я. Это наше обычное "я", которое возникает при отделении от Божественного Единства. Как говорит Баба, "Бог один и тот же везде". И только человек создаёт отличия в Боге! Однако в Боге нет различий! Бог не ограничен человеческой формой. Абсолютная Реальность, суть Бога, есть Божественность без имени и формы, которая была до Саи Бабы, Будды, Кришны, Магомета и Христа. Божественность постоянна. С появлением или исчезновением конкретной формы Бога эта Реальность не изменяется. Бог в человеческой форме проявляется на земле с конкретными целями. Принимая на себя человеческую форму, Он не отождествляет свою суть с умом или телом. Разница между Богом в человеческой форме и нами состоит в том, что мы невежественны, а Он - нет. Мы принимаем тело за наше истинное Я. Если мы избавимся от этого ложного отождествления с нашим телом, мы осознаем, что мы также есть Бог. Однако эта ложная идентификация так сильно въелась в нас, что избавиться от неё очень трудно. Многим людям, занимающимся духовной практикой, предлагают следить за их дыханием. Дыхание и ум происходят из одного и того же источника, который есть Истинное Я. Когда наблюдают за дыханием, ум становится спокойным. При этом дыхание нормализуется. При умственных волнениях дыхание учащённое. Если вы хотите применять духовное упражнение, говорите "Со" при вдохе и "Хам" при выдохе. Это означает "Я есть ТО". В Библии также говорится, "Будь спокоен и знай, что Я есть ТО, что Я Есть". В Индии же говорят "Шивохам, Шивохам". В Индии верят в Божественную Троицу. Создатель творения известен как Брама; тот, кто всё поддерживает, известен как Вишну, и Шива известен как разрушитель - всех наших сомнений и невежества. Однажды один человек повторял "Шивохам, Шивохам". Другой человек подошёл к нему и спросил: "Если ты Шива, то какие у тебя отношения с Парвати, супругой Шивы и Божественной Матерью?". Молящийся человек был крайне смущён, и стал думать: "Что я наделал! Как я мог представлять себя мужем Парвати!" Саи Баба объяснил, как разрешается эта кажущаяся неловкость. Человек должен был ответить: "Я есть также и Парвати!". Вы есть всё, что сущее. Сущность Божественности есть всё! Мантры "Шивохам" и "Сохам" означают одно и то же. Попытаемся объяснить, как удержать в себе мысль о своём Истинном Я. Как мы знаем, все мысли приходят из одной базовой мысли, которая есть личное "я". Сначала должно быть "я", чтобы другие мысли могли появиться. Без "я" мыслей нет. Есть два пути, чтобы сделать ум тихим: обнаружить природу этого "я", или найти его основу, базис. Предлагается, в качестве духовной практики, удерживаться на мысли "я". Так же как луна сияет светом солнца, "я"-мысль есть отражение Реального (Истинного) Я. "Я"-мысль может действовать силой, полученной от Истинного Я. У луны нет своего света. Точно так же ум или интеллект не имеют своей собственной силы. Они есть инструменты, которые использует Божественная Сила. Если вы принимаете, что ум есть тень или отражение Реального Я, и пытаетесь удержать я-мысль, думая, что вы не есть эта я-мысль, или представляя, что я-мысль находится снаружи вас, тогда вы сможете удержаться на ТОМ, что Есть Вечно. Вы сможете сознательно БЫТЬ тем, что вы ЕСТЬ. — 8 —
|