И в направлении самореализации нужно осуществлять некоторую практику. Только так можно ощутить внутреннюю божественность. Неважно, длится ли соединение с Богом или с Гуру в течение многих лет. Что важно - это готовность ученика, его прошлые и настоящие устремления. Если устремления правильны, и сопровождаются искренним интересом и усердием, тогда учения могут быть поняты в короткий промежуток времени. Если стремления мирские и материалистические, понять учения невозможно. Мы видим, как некоторые люди носят оранжевую одежду, красуются как гуру и обещают быстрые результаты и сверхъестественные возможности своим преданным. Современный человек более заинтересован в сверхъестественных силах, чем в мире, излучаемом великими существами. Мир и покой гораздо более важны, чем любые силы. Сила всегда есть там, где находится Бог, и она будет работать через реализованную личность автоматически. Истинный смысл отречения есть пожертвование своего ощущения индивидуальности. Понятие "я" есть главный носитель чувства отделения от божественного. Именно поэтому эго должно быть исключено путём продолжительной практики. В связи с этим, следующая история будет уместной. Один мудрый духовный искатель выполнял свою практику в течение двадцати лет в лесу, сидя на одном и том же камне. По утрам он отправлялся к реке, чтобы выполнить омовение. Однажды, когда он возвратился после омовения, он увидел странника, сидящего на его камне. Садху не смог сдержать своего гнева. "Как смеешь ты сидеть на моём камне?" Странник сказал: "Господин, вы так долго выполняете свою практику, но до сих пор не пожертвовали чувство "моё" и "твоё". Вы действительно считаете этот камень своим? И это есть результат вашей практики?" Что должно быть отдано в первую очередь - это ощущения "моё" и "твоё"! Должен быть пожертвован не мир, а привычка цепляться за его объекты. Это и есть непривязанность. Вещи приходят к вам, и вы используете их по назначению. Вы не можете отдать всё, потому что есть некоторые жизненные потребности. Однако привязанность к ним должна быть устранена. Многих людей интересует взаимосвязь кармы и свободной воли. Мы должны понимать, что Бог ничего не желает и ничего не отвергает. Абсолютная свобода наступает, когда вы реализовали абсолютное существование - Атман. Но поскольку мы ощущаем себя как ограниченные существа с ограниченным умом, мы можем иметь только ограниченную свободу. Сознание присутствует всё время. В те моменты времени, когда нет мыслей, вы не отсутствуете. Это означает, что вы отличаетесь от тела и от ума. Почему вы должны идентифицировать себя со своими инструментами? Если кто-то скажет: "Я и мой автомобиль - одно", разве вы не рассмеётесь? Тогда почему же вы не смеётесь, когда кто-то говорит: "Я есть это тело"? Представление "Я есть это тело" должно быть пожертвовано, и есть только два прямых пути, чтобы сделать это. Путь служения предназначен для того, чтобы очистить ум и сделать его стабильным. После этого необходимо либо с любовью отдать себя Богу или Гуру, либо применять практику самоисследования, исследования своей истинной природы. Оба эти пути прямые! — 5 —
|