|
Если взглянуть на сегодняшний мир, то явления насилия, вульгарности и греховности достигли той степени, что кажутся практически выходящими из-под контроля. Долг всех, кто вступил на путь моральности и духовности, распространять послание Истины и пытаться внести гармонию и равновесие в этот мир, так чтобы молодое поколение было воспитано наилучшим образом. Саи Баба в одной из своих рождественских лекций объяснил, что практически все религии имеют один и тот же кодекс поведения, одни и те же моральные правила. На более высоком уровне не существует разницы между религиями. Только на низшем уровне так называемые профессиональные хранители религий пытаются создавать различия. Бог всюду один и тот же. Как говорит Саи Баба, мусульмане смотрят на Аллаха как на Бога, христиане считают Богом Христа, парсы - Зороастра, Буддисты - Будду, джайны - Махавира, а преданные Саи рассматривают Сатья Саи Бабу как Бога - только имена разнятся! Сущность божественности одна и та же. Любое служение любому имени и форме Бога в конце концов достигает бесформенной и безымянной Божественности - так говорит Саи Баба. Религии различаются своими ритуалами и воззрениями. Нужно уважать ритуалы во всех религиях. Потому что каждый свободен служить Богу своим собственным избранным способом. Ум или эго хотят расти и увеличиваться. Они любят давать лекции и писать книги, даже до того, как стать зрелым. Поэтому Сатья Саи Баба особо выделяет важность осуществления моральных и духовных практик. После того, как преобразуешь себя, можно стать способным излучать большее добро и духовность. Комментаторы многих книг проецируют своё собственное эго. Вот почему нежелательно читать всё и вся, за исключением слов великих Мастеров. Великие существа, подобные Саи Бабе, нисходят на Землю, чтобы привлечь наше внимание к Богу. Это их миссия. Некоторые люди претендуют на то, что они интеллектуально поняли учения Духовного Мастера. В действительности, однако, они всё ещё пребывают в незнании, поскольку их понимание не стало убеждённостью. Знание может стать убеждённостью, если только изучающий его практикует учение по мере чтения. Духовная практика подобна птице. Она может лететь только на двух крыльях. Одно из них - понимание, другое - практическое осуществление. Только на двух крыльях можно лететь. Если удаётся правильно понять и правильно осуществить, тогда только можно быстро испытать переживание Истинного Я. Если кто-то поймёт хотя бы одну лекцию, - интерпретирует, ассимилирует её, и применит практически, - это откроет широкие возможности его моральному и духовному росту. Как говорит Саи Баба, "Атман в вас, не в книгах". Слишком много учёности может быть помехой. Она даёт поверхностную гордость и становится препятствием к духовной практике. Фиксированные идеи должны быть пожертвованы, чтобы испытать Божественное. Практическое знание более важно, чем книжное. Религия есть реализация истинной сути - Божественности, которая общая для всех. — 3 —
|